{"id":988,"date":"2010-02-13T16:55:40","date_gmt":"2010-02-13T15:55:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=988"},"modified":"2010-09-26T16:54:36","modified_gmt":"2010-09-26T15:54:36","slug":"systemique-etou-narratif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/resistances\/systemique-etou-narratif.html","title":{"rendered":"Syst\u00e9mique et\/ou narratif"},"content":{"rendered":"<p><strong>Un P\u00e8re No\u00ebl syst\u00e9micien a eu la bonne id\u00e9e de mettre un livre de Guy Ausloos dans mes petits souliers.<\/strong><\/p>\n<p><strong><span style=\"font-weight: normal;\">La lecture d&#8217;Ausloos m&#8217;a fait d\u00e9couvrir un territoire finalement assez familier,<\/span> <\/strong>d&#8217;autant plus proche de la narrative que Michael White \u00e9tait \u00e0 l&#8217;origine th\u00e9rapeute familial. Guy Ausloos est avant tout un clinicien inventif et audacieux, qui laisse \u00e0 l&#8217;exp\u00e9rimentation et \u00e0 l&#8217;exploration la primaut\u00e9 sur la cr\u00e9ation et la promotion d&#8217;un corpus faussement coh\u00e9rent et vraiment rigide.<\/p>\n<p><strong>Le praticien est ici aussi d\u00e9centr\u00e9 et non-expert,<\/strong> et il se sert activement des tentatives que fait l&#8217;histoire dominante de la famille pour le recruter, offrant un retelling de ce qu&#8217;il a v\u00e9cu dans ces tentatives de fa\u00e7on \u00e0 &#8220;refaire circuler l&#8217;information sur le processus&#8221;.<\/p>\n<p>Je retiens\u00a0 cette phrase magnifique : &#8220;la th\u00e9rapie ne consiste pas \u00e0 aider la personne \u00e0 redevenir comme avant, mais \u00e0 l&#8217;accompagner \u00e0 devenir comme apr\u00e8s&#8221;. Car redevenir comme avant, ajoute Auloos, c&#8217;est recr\u00e9er \u00e0 l&#8217;identique les conditions de la crise.<\/p>\n<p><strong>J&#8217;ai \u00e9galement \u00e9t\u00e9 sensible \u00e0 sa foi dans les comp\u00e9tences des familles et des patients<\/strong> \u00e0 construire des strat\u00e9gies cr\u00e9atives pour r\u00e9pondre aux probl\u00e8mes de leurs vies. Distinguant des syst\u00e8mes &#8220;\u00e0 transactions rigides&#8221; (o\u00f9 tout est bloqu\u00e9) des syst\u00e8mes &#8220;\u00e0 transaction chaotiques&#8221; (o\u00f9 tout change tout le temps, rendant tout rep\u00e8re impossible), il r\u00e9f\u00e8re au terme de &#8220;dysfonctionnement&#8221; celui de &#8220;fonctionnement autrement&#8221;, ce qui est int\u00e9ressant \u00e0 transposer aux entreprises et aux organisations.<\/p>\n<p><strong>Sa r\u00e9f\u00e9rence permanente \u00e0 ce que nous appelons le contexte \u00e9largi<\/strong>, qui utilise les publics internes de la personne et des r\u00e9cits culturels pour l&#8217;enfermer dans des prescriptions internalis\u00e9es (Madigan, Redstone, Holmgren et Walther) fait retrouver dans ses travaux l&#8217;importance de la d\u00e9construction du contexte. Mais Ausloos insiste en outre sur le fait de rester conscient que les contextes bougent tout le temps et sont, eux aussi, le si\u00e8ge d&#8217;\u00e9quilibres dynamiques.<\/p>\n<p><strong>Ceci nous sugg\u00e8re que\u00a0 notre identit\u00e9 est un syst\u00e8me,<\/strong> un syst\u00e8me narratif dynamique \u00e0 \u00e9volution constante, en \u00e9quilibre avec tous les r\u00e9cits possibles offerts par les personnes pass\u00e9es, pr\u00e9sentes et absentes, qui ont contribu\u00e9 \u00e0 nous &#8220;histoiriser&#8221;. Il existe s\u00fbrement des dizaines d&#8217;autres passerelles vers ce territoire riche, fertile et accueillant aux m\u00e9tissages. Qu&#8217;en disent les &#8220;vrais&#8221; syst\u00e9miciens parmi vous ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un P\u00e8re No\u00ebl syst\u00e9micien a eu la bonne id\u00e9e de mettre un livre de Guy Ausloos dans mes petits souliers. 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