![\"large-marymax\"](\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/large-marymax-300x167.jpg\" "\\"large-marymax\\"")
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Certaines personnes luttent contre une histoire de d\u00e9ception qui les fait revivre en boucle les m\u00eames situations depuis parfois des ann\u00e9es. L’approche narrative peut-elle apporter des id\u00e9es utiles pour les aider \u00e0 sortir leur vie des griffes de cette histoire ?<\/strong><\/p>\n Dans le superbe film d’animation “Mary and Max”, Max, am\u00e9ricain d’\u00e2ge m\u00fbr atteint du syndrome d’Asperger est enferm\u00e9 dans une histoire dominante de d\u00e9bile mental. Il re\u00e7oit une lettre de Mary, petite fille Australienne n\u00e9glig\u00e9e par ses parents et qui l’a choisi au hasard dans l’annuaire. Gr\u00e2ce a cette correspondance autour de laquelle na\u00eet une amiti\u00e9, les deux personnages construisent chacun une identit\u00e9 alternative pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e en proposant au public constitu\u00e9 par l’autre un r\u00e9cit alternatif de son identit\u00e9, ou plut\u00f4t un r\u00e9cit de son identit\u00e9 qui n’est pas imm\u00e9diatement recycl\u00e9 dans le renforcement de leurs histoires dominantes de “d\u00e9bile” ou de “pas int\u00e9ressante”.<\/p>\n Puis, devenue adulte et socialement int\u00e9gr\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 sa relation avec Max qui lui a permis de grandir, Mary d\u00e9\u00e7oit Max<\/strong> en \u00e9tant recrut\u00e9e \u00e0 son tour par son histoire dominante \u00e0 qui elle consacre sa th\u00e8se de doctorat de psychologie. Mais comme Max \u00e9tait son seul ancrage identitaire, le seul public aupr\u00e8s de qui elle a pu faire \u00e9tat de ses espoirs, r\u00eaves et engagements, la rupture de leur amiti\u00e9 et la culpabilit\u00e9 qu’elle ressent font rebasculer Mary dans sa propre histoire dominante, nourrie par sa m\u00e8re qui luttait -en utilisant l’alcool- et \u00e0 choisir \u00e0 son tour l’alcool \u00e0 la fois comme signe de sa suj\u00e9tion et comme fa\u00e7on d’att\u00e9nuer les effets du d\u00e9sespoir (racont\u00e9 comme \u00e7a, \u00e7a ne se voit pas forc\u00e9ment, mais le film est g\u00e9nialement dr\u00f4le et \u00e9mouvant !)<\/p>\n Toutes les d\u00e9ceptions ne sont pas aussi extr\u00eames et ravageuses<\/strong>, mais ces personnages et leur histoire nous donnent une vision extr\u00eame du territoire de la d\u00e9ception et de ses points d’entr\u00e9e.\u00a0Ceci nous permet d’esquisser une g\u00e9ographie narrative de la d\u00e9ception.<\/p>\n Nous avons tous rencontr\u00e9 a un moment ou \u00e0 un autre dans notre pratique ou m\u00eame parmi nos proches des personnes vivant entre les griffes d’ une histoire dominante de d\u00e9ception. Pour r\u00e9sister aux effets de cette histoire, et rechercher enfin un partenaire, un job, un th\u00e9rapeute, une formation, etc. qui ne les d\u00e9cevront pas, ils s’engagent dans des pratiques d’id\u00e9alisation qui finissent presque toujours par \u00e9paissir l’histoire de d\u00e9ception.<\/p>\n La nouvelle rencontre, entreprise, projet, conqu\u00eate est par\u00e9e de toutes les vertus <\/strong>avec la force d’absolu que les enfants mettent dans leurs espoirs et dans leurs r\u00eaves. Leur exigence vis \u00e0 vis de l’autre, leur soif de perfection, sont \u00e0 la mesure de leur r\u00e9sistance : plus ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7us et plus ils esp\u00e8rent avec force. A la premi\u00e8re incursion de la r\u00e9alit\u00e9 dans leur r\u00eave (la personne id\u00e9alis\u00e9e n’est pas parfaite, le job id\u00e9al est plein de mauvais cot\u00e9s, etc.), ils basculent avec une vitesse et une puissance impressionnantes dans l’histoire dominante de d\u00e9ception et br\u00fblent avec d\u00e9sespoir les idoles qu’hier encore, ils adoraient.<\/p>\n Une lecture narrative de ce cycle pourrait ouvrir une perspective<\/strong> o\u00f9 ce cycle m\u00eame devient \u00e0 la longue une histoire dominante de probl\u00e8me qui s’\u00e9paissit \u00e0 chaque nouveau tour de man\u00e8ge. Ce qui nous semblait de prime abord une r\u00e9sistance sous-tendue par l’espoir de trouver enfin un objet de d\u00e9sir digne de soi est imm\u00e9diatement r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 et recycl\u00e9 par l’histoire dominante qui s’en nourrit. A moins peut-\u00eatre de s’int\u00e9resser \u00e0 cet espoir et d’ouvrir ainsi un nouveau territoire autour de l’id\u00e9e de “digne de soi”.<\/p>\n Th\u00e9oriquement, on ne devrait pas pouvoir dire : “tu me d\u00e9\u00e7ois”, <\/strong>mais “je me d\u00e9\u00e7ois \u00e0 ton sujet”. En effet, la d\u00e9ception na\u00eet du d\u00e9calage entre deux histoires : celle, id\u00e9ale et souvent jamais partag\u00e9e, que l’on avait imagin\u00e9e sur l’objet et celle que l’on construit, racont\u00e9e celle-l\u00e0, \u00e0 partir des exp\u00e9riences de vie partag\u00e9es avec lui et s\u00e9lectionn\u00e9es pour figurer dans le r\u00e9cit de la relation. Lorsqu’il y a un contrat clair exprim\u00e9 et n\u00e9goci\u00e9 entre eux personnes en position d’accepter ou de refuser librement, les choses sont un peu diff\u00e9rentes. La d\u00e9ception, elle, se conjugue toujours \u00e0 la forme r\u00e9fl\u00e9chie. Mais elle se double alors d’une histoire de trahison, qui fonctionne un peu de fa\u00e7on similaire : “je suis d\u00e9\u00e7u que tu m’aies trahi car j’avais construit \u00e0 ton sujet une histoire pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e de loyaut\u00e9”.<\/p>\n Comment peut intervenir le praticien narratif pour sortir de cette boucle et engager le client dans de nouvelles pratiques qui lui \u00e9pargnent ces montagnes russes permanentes ?<\/strong> C’est le sujet de r\u00e9flexion que je vous propose, c’est aussi le th\u00e8me de la 2\u00e8me partie de cet article, la semaine prochaine. Mais vous avez certainement vous aussi des histoires et des id\u00e9es \u00e0 partager autour de ces th\u00e8mes…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Certaines personnes luttent contre une histoire de d\u00e9ception qui les fait revivre en boucle les m\u00eames situations depuis parfois des ann\u00e9es. L’approche narrative peut-elle apporter des id\u00e9es utiles pour les aider \u00e0 sortir leur vie des griffes de cette histoire ? Dans le superbe film d’animation “Mary and Max”, Max, am\u00e9ricain d’\u00e2ge m\u00fbr atteint du … Continuer la lecture de G\u00e9ographie de la d\u00e9ception<\/span><\/span>