{"id":5505,"date":"2016-11-04T20:06:09","date_gmt":"2016-11-04T19:06:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=5505"},"modified":"2016-11-16T22:54:05","modified_gmt":"2016-11-16T21:54:05","slug":"a-la-recherche-du-cerveau-perdu-dans-un-monde-en-mouvement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/resistances\/a-la-recherche-du-cerveau-perdu-dans-un-monde-en-mouvement.html","title":{"rendered":"\u00c0 la recherche du cerveau perdu&#8230; dans un monde en mouvement"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Par Laurence d&#8217;Andlau &#8211; Coach &amp; \u00c9conomiste &#8211; <a href=\"http:\/\/laurence-dandlau.com\/\">laurence-dandlau.com<\/a>.<\/strong><\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/resistances\/a-la-recherche-du-cerveau-perdu-dans-un-monde-en-mouvement.html\/attachment\/cg-cd\" rel=\"attachment wp-att-5519\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5519 size-full\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/CG-CD.jpg\" alt=\"cg-cd\" width=\"500\" height=\"375\" srcset=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/CG-CD.jpg 500w, https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/CG-CD-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Nous sommes entr\u00e9s dans une \u00e8re o\u00f9 nous avons le besoin absolu d\u2019utiliser nos deux cerveaux.\u00a0La pr\u00e9c\u00e9dente &#8220;\u00e8re de l\u2019information&#8221;, \u00e9tait b\u00e2tie sur les capacit\u00e9s logiques, lin\u00e9aires, informatiques li\u00e9es au cerveau gauche (CG). L\u2019 &#8220;\u00e8re conceptuelle&#8221; actuelle repose \u00e9galement sur les capacit\u00e9s inventives et empathiques du cerveau droit (CD) ; requiert non seulement les capacit\u00e9s du CG, rationnelles, argumentatives, coh\u00e9rentes ; se construit aussi sur d\u2019autres aptitudes qui ont souvent \u00e9t\u00e9 d\u00e9daign\u00e9es et qualifi\u00e9es de frivoles, comme la capacit\u00e9 \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 raconter des histoires, le go\u00fbt du jeu, l\u2019humour, l\u2019empathie, mais pas seulement.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Autrement dit, les comp\u00e9tences du CG, qui ont aliment\u00e9 l\u2019\u00e8re de l\u2019information, restent fondamentales, absolument n\u00e9cessaires et indispensables, mais ne suffisent plus. Il s\u2019agit de d\u00e9velopper d\u2019autres aptitudes, plus cerveau droit. APR\u00c8S TOUT, nos anc\u00eatres des cavernes racontaient des histoires, montraient de l\u2019empathie, cr\u00e9aient et innovaient.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/resistances\/a-la-recherche-du-cerveau-perdu-dans-un-monde-en-mouvement.html\/attachment\/daniel-pink-l-homme-aux-deux-cerveaux\" rel=\"attachment wp-att-5520\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-5520 alignleft\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/daniel-pink-l-homme-aux-deux-cerveaux-189x300.jpg\" alt=\"daniel-pink-l-homme-aux-deux-cerveaux\" width=\"189\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/daniel-pink-l-homme-aux-deux-cerveaux-189x300.jpg 189w, https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/daniel-pink-l-homme-aux-deux-cerveaux.jpg 505w\" sizes=\"(max-width: 189px) 100vw, 189px\" \/><\/a>Nous sommes au c\u0153ur du livre de Daniel Pink<sup><a href=\"#pink\">(1)<\/a><\/sup> que je viens de lire et qui m\u2019a paru passionnant. Il nous pr\u00e9sente plusieurs comp\u00e9tences CD \u00e0 ajouter \u00e0 celles que nous utilisons d\u00e9j\u00e0. Je vous en pr\u00e9sente ici quelques unes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\">HISTOIRE<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pas seulement tenir un raisonnement, mais aussi raconter une belle histoire<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Car on s\u2019explique et communique avec les autres gr\u00e2ce aux histoires.<br \/>\n&#8220;Les hommes ne sont pas id\u00e9alement con\u00e7us pour comprendre la logique, ils sont id\u00e9alement con\u00e7us pour comprendre les histoires&#8221;, dit Roger C. Sank, chercheur en science cognitive.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui les faits sont disponibles et accessibles en peu de temps, ils ont moins d\u2019importance. Ce qui prend de la valeur c\u2019est de les mettre en contexte et de leur donner une valeur et un impact \u00e9motionnels.<br \/>\nExemple cit\u00e9 : La reine est morte, le roi est mort, est un fait.<br \/>\nLa reine est morte, le roi est mort de chagrin, est une histoire.<br \/>\nLes histoires contiennent en paquet compact et unique l\u2019information, la connaissance, le contexte et l\u2019\u00e9motion.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fabriquer un r\u00e9cit qui touche, c\u2019est tisser les \u00e9v\u00e9nements entre eux pour obtenir une histoire irr\u00e9sistible. Ouvrons notre conscience au pouvoir de la narration, et souvenons-nous qu\u2019il n\u2019existe aucune grande soci\u00e9t\u00e9 qui ne racontait pas d\u2019histoires. Une histoire ne remplace certes pas la pens\u00e9e analytique, elle la compl\u00e8te. Le r\u00e9cit nous permet d\u2019imaginer de nouvelles perspectives, de nouveaux mondes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les entreprises prennent conscience qu\u2019elles sont assises sur une mine d\u2019histoires qu\u2019elles peuvent utiliser \u00e0 leur profit ; les histoires \u00e9chang\u00e9es \u00e0 la cafeteria nous en apprennent souvent plus que les documents et les rapports.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pink cite longuement les travaux de Rita Charon sur la &#8220;m\u00e9decine narative&#8221; : les m\u00e9decins narratifs \u00e9coutent les r\u00e9cit de leurs patients, saisissent le sens de leurs histoires, sont \u00e9mus. Parlez-moi de votre vie, disent-ils \u00e0 leurs malades. Ils \u00e9valuent leur sant\u00e9 \u00e0 l\u2019aune de leurs histoires personnelles. Autrement dit, \u00eatre bon m\u00e9decin n\u00e9cessite des comp\u00e9tences narratives, pour absorber, interpr\u00e9ter les histoires qu\u2019ils suscitent par leurs questions et y r\u00e9pondre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La m\u00e9taphore<\/em>, ingr\u00e9dient CD essentiel d\u2019une histoire irr\u00e9sistible<br \/>\nUne m\u00e9taphore, c\u2019est comprendre une chose (un concept) en l\u2019expliquant par une autre (concr\u00e8te), une image, un objet. Ex : la vie est un voyage, ou un tapis de jogging, ou \u2026 Nous passons notre journ\u00e9e \u00e0 patauger dans un torrent de donn\u00e9es et d\u2019informations. Certains logiciels les trient et les organisent. Mais seul le cerveau humain pense de mani\u00e8re m\u00e9taphorique, et partant, voit et cr\u00e9e des liens avec d\u2019autres humains que l\u2019ordinateur ne pourra jamais d\u00e9tecter.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e8re conceptuelle nous rappelle ce qui a toujours \u00e9t\u00e9 vrai : l\u2019importance d\u2019\u00e9couter les histoires d\u2019autrui ; nous sommes les auteurs de notre vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9couter et raconter des histoires, les honorer, les valoriser suppose de d\u00e9velopper \u00e9galement d\u2019autres aptitudes li\u00e9es. Les voici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\">SYMPHONIE<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pas seulement de la coh\u00e9rence.<\/em><br \/>\n<em>De la capacit\u00e9 \u00e0 assembler diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments, avoir une vue d\u2019ensemble, franchir les limites, \u00eatre en mesure d\u2019agencer des pi\u00e8ces disparates et d\u2019en faire un tout saisissant.<br \/>\nCr\u00e9er des liens inspir\u00e9s et inventifs. Raconter des histoires riches.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces deux capacit\u00e9s me paraissent aller de concert, la main dans la main.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Multi&#8221; est le pr\u00e9fixe le plus r\u00e9pandu et le plus actuel : nos m\u00e9tiers n\u00e9cessitent d\u2019\u00eatre multi-disciplinaires et multi-t\u00e2ches, nos soci\u00e9t\u00e9s sont multi-culturelles, nos loisirs sont multi-m\u00e9dias, nos comp\u00e9tences sont le fruit de multi-exp\u00e9riences, notre d\u00e9marche narrative est multi-histoires. Autrement dit, les personnes aux ant\u00e9c\u00e9dents vastes, \u00e0 l\u2019esprit transversal, avec une large gamme d\u2019exp\u00e9riences et donc d\u2019histoires \u00e0 raconter r\u00e9ussissent plus facilement dans le monde actuel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La plupart des inventions et innovations \u00e9manent d\u2019une <em>capacit\u00e9 symphonique<\/em>, i.e. une nouvelle fa\u00e7on d\u2019assembler des id\u00e9es ou des histoires, de faire des connexions entre diff\u00e9rentes disciplines, de relier des \u00e9l\u00e9ments apparemment sans rapport entre eux afin de cr\u00e9er du nouveau. Par exemple, transformer une histoire n\u00e9gative qui fait du mal non seulement \u00e0 celui-celle qui la raconte mais aussi au monde qui l\u2019entoure, en une histoire porteuse d\u2019espoir et source d\u2019action.<br \/>\nLa capacit\u00e9 symphonique, c\u2019est mettre en \u0153uvre plusieurs dispositions : avoir une vision globale des choses (proche de la pens\u00e9e syst\u00e9mique), trier ce qui importe vraiment, pouvoir \u00e9voluer entre des groupes diff\u00e9rents et parfois antagonistes, passer les fronti\u00e8res, voir des liens qui sont invisibles pour la plupart d\u2019entre nous.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces aptitudes plut\u00f4t CD suscitent la facult\u00e9 d\u2019effectuer de grands sauts de pens\u00e9e, d\u2019\u00eatre auteurs d\u2019id\u00e9es innovantes. Et surtout, nous \u00e9vitent de rester coinc\u00e9s dans un travail d\u2019ex\u00e9cution m\u00eame sp\u00e9cialis\u00e9 qui peut vite devenir routinier puis \u00eatre automatis\u00e9 ou d\u00e9localis\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 cette occasion, Pink reprend le concept <em>d\u2019androgynie<\/em> psychologique cr\u00e9\u00e9 par Mihaly Czikszentmihalyi<sup><a href=\"#mihaly\">(2)<\/a><\/sup>. Selon ce psychologue hongrois, elle caract\u00e9rise &#8220;les personnalit\u00e9s \u00e0 la fois agressives et protectrices, sensibles et rigides, dominantes et soumises, quel que soit leur sexe&#8221;.<br \/>\nLes grands esprits sont androgynes. Car &#8220;l\u2019androgynie psychologique et sociale multiplie le nombre de r\u00e9actions possibles des individus et leur permet d\u2019interagir avec le monde de fa\u00e7on plus riche et plus vari\u00e9e&#8221;. L\u2019\u00e8re conceptuelle requiert des esprits androgynes, dot\u00e9s d\u2019une sensibilit\u00e9 un peu plus d\u00e9velopp\u00e9e que la moyenne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour d\u00e9velopper notre disposition \u00e0 dire des histoires et notre capacit\u00e9 symphonique, Pink nous propose plusieurs actions concr\u00e8tes :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">noter sur un petit carnet (ou sur notre t\u00e9l portable) les m\u00e9taphores irr\u00e9sistibles et \u00e9tonnantes que nous entendons ou lisons au fil de nos journ\u00e9es,<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00e9couter les grandes symphonies de Beethoven, Mahler, Tcha\u00efkovski, Haydn,<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">traquer ce qu\u2019il appelle les &#8220;espaces n\u00e9gatifs&#8221; souvent n\u00e9glig\u00e9s, i.e. oublier ce qui est \u00e9vident, examiner ce qu\u2019il y a entre, au-del\u00e0, autour.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em><span style=\"text-decoration: underline;\">EMPATHIE<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pas seulement de la logique.<\/em><br \/>\n<em>Capacit\u00e9 \u00e0 se glisser dans la peau de l\u2019autre sans y rester.<\/em><br \/>\n<em>Comprendre les motifs profonds de ses semblables.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pink d\u00e9finit l\u2019empathie d\u2019une fa\u00e7on originale et plus large que ce que l\u2019on entend d\u2019habitude sur ce concept, aujourd\u2019hui galvaud\u00e9 et mis \u00e0 toutes les sauces. Ce serait un acte de bravoure imaginative, la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle ultime que de se faufiler dans l\u2019esprit de l\u2019autre pour faire l\u2019exp\u00e9rience du monde selon le point de vue de l\u2019autre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Quelques facettes de l\u2019empathie, ce grand don re\u00e7u par l\u2019humanit\u00e9.<\/em><br \/>\nC\u2019est voir l\u2019autre face d\u2019un raisonnement, ravaler nos remarques sarcastiques, travailler ensemble.<br \/>\nL\u2019empathie est une capacit\u00e9 impossible \u00e0 reproduire par ordinateur ; d\u00e8s qu\u2019il s\u2019agit de rapports humains, les ordinateurs sont autistes.<br \/>\nL\u2019empathie apporte la joie, c\u2019est une \u00e9thique personnelle, une mani\u00e8re de comprendre ses pairs. Un \u00e9l\u00e9ment essentiel d\u2019une vie remplie de sens. Elle compl\u00e8te le savoir objectif. Toucher, pr\u00e9sence, r\u00e9confort dans les h\u00f4pitaux et les services m\u00e9dicaux par exemple.<br \/>\nLe langage non verbal joue un r\u00f4le cl\u00e9 : expressions du visage, intonations de la voix, mouvements du corps.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour prendre une d\u00e9cision ou vendre un service, que diriez-vous de caboter entre deux :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">jauger la situation, prise de recul, vivacit\u00e9, argumentation, distance \u00e9motionnelle<\/li>\n<\/ul>\n<p>ET<\/p>\n<ul>\n<li>se glisser dans l\u2019esprit de l\u2019interlocuteur qui exp\u00e9rimentera le service propos\u00e9 ?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Nous retrouvons l\u2019androgynie n\u00e9cessaire aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Trois remarques :<br \/>\nRaconter des histoires et \u00eatre \u00e9cout\u00e9 renforce notre capacit\u00e9 empathique.<br \/>\nSe porter volontaire quelque part dans son quartier aff\u00fbte ses pouvoirs d\u2019empathie.<br \/>\nLe th\u00e9\u00e2tre accro\u00eet l\u2019empathie : un acteur s\u2019efforce d\u2019habiter l\u2019esprit et le c\u0153ur d\u2019une autre personne.<\/p>\n<p><em><span style=\"text-decoration: underline;\">LE JEU<\/span><\/em><\/p>\n<p><em>Pas seulement du s\u00e9rieux. Pas trop de sobri\u00e9t\u00e9. Jouer.<\/em><br \/>\n<em> Ajouter l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et joie \u00e0 notre vie par le rire, la gaiet\u00e9, les jeux, l\u2019humour.<\/em><br \/>\n<em>Compl\u00e9ter son \u00e9thique du travail par une \u00e9thique ludique.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le contraire de jouer n\u2019est pas travailler. C\u2019est d\u00e9primer.<br \/>\nJouer signifie s\u2019ext\u00e9rioriser, \u00eatre volontaire, exulter, &#8220;s\u2019engager comme si on \u00e9tait s\u00fbr de son avenir&#8221;, nous dit Brian Sutton Smith, professeur d\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Pennsylvanie. M\u00ealer travail et jeu est devenu n\u00e9cessaire et courant.<br \/>\nM\u00eame si les \u00eatres humains ont jou\u00e9 de tout temps, dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui jouer est une comp\u00e9tence assez nouvelle et de haut niveau. S\u2019\u00e9loigner du s\u00e9rieux et de la sobri\u00e9t\u00e9, s\u2019\u00e9lever vers le jeu n\u2019est pas facilement accessible \u00e0 tout le monde, car le CG n\u2019aime ni la surprise, ni l\u2019incongruit\u00e9.<br \/>\nLe jeu permet de s\u2019entra\u00eener aux interactions sociales de l\u2019existence.<br \/>\n&#8220;Les jeux sont la forme la plus \u00e9lev\u00e9e d\u2019investigation&#8221;, nous disait Einstein.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u2019humour<\/em> serait la plus haute forme d\u2019intelligence humaine.<br \/>\n&#8220;Utilis\u00e9 avec talent, il graisse les roues du management. Il r\u00e9duit l\u2019hostilit\u00e9, d\u00e9tourne les critiques, lib\u00e8re les tensions, aide \u00e0 faire passer les messages difficiles&#8221;, nous rappelle Fabio Sala dans la Harvard Business Review.<br \/>\nIl est un \u00e9lixir naturel fluidifiant.<br \/>\nOn parle aujourd\u2019hui de &#8220;joyesse&#8221;, de &#8220;joyeuset\u00e9&#8221;, de &#8220;joyeulogue&#8221;. &#8220;Il est \u00e9vident que les individus cr\u00e9atifs se caract\u00e9risent par leur enjouement et leur l\u00e9g\u00e8ret\u00e9&#8221;, nous dit encore Csikszentmihalyi.<br \/>\nDes clubs de rire<sup><a href=\"#rire\">(3)<\/a><\/sup> &#8211; laugh for no reason &#8211; se cr\u00e9ent un peu partout, qui reposent sur la croyance que le rire fonctionne comme un virus bienfaisant capable de contaminer les individus, les soci\u00e9t\u00e9s voire les nations.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\">LE SENS<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pas seulement de l\u2019accumulation.<\/em><br \/>\n<em>Donner du sens aux histoires que l\u2019on (se) raconte.<\/em><br \/>\n<em>Sens de la vie, transcendance, \u00e9panouissement spirituel.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Donner du sens \u00e0 ce que l\u2019on fait est une d\u00e9marche personnelle, singuli\u00e8re \u00e0 chacun d\u2019entre nous. Aucune recette.<br \/>\nVoici quelques pistes, auteurs et livres qui peuvent nous mettre sur un chemin.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Victor Frankl, parfois qualifi\u00e9 de &#8220;th\u00e9rapeute de la vitalit\u00e9&#8221;<sup><a href=\"#viktor\">(4)<\/a><\/sup>, mort \u00e0 92 ans, a beaucoup \u00e9crit sur le sens de la vie. \u00c0 Auschwitz o\u00f9 il a pass\u00e9 trois ans, il s\u2019est demand\u00e9 ce qui pouvait donner envie de continuer. Il dira plus tard : l\u2019amour, l\u2019art, l\u2019humour.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Mihaly Csikszentmihalyi et son livre : &#8220;Vivre : la psychologie du bonheur&#8221;, o\u00f9 il d\u00e9veloppe sa th\u00e9orie du &#8220;flow&#8221;.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">La psychologie positive, cr\u00e9\u00e9e par Martin Seligman, diffus\u00e9e en France par Florence Servan Schreiber<sup><a href=\"#patate\">(5)<\/a><\/sup>.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Le Dala\u00ef Lama : &#8220;l\u2019art du bonheur&#8221;.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">La croyance qu\u2019il existe un dessein et un sens plus large \u00e0 la vie, quelque chose qui va au-del\u00e0 de l\u2019existence mortelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em><span style=\"text-decoration: underline;\">Conclusion<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vivons aujourd\u2019hui dans une atmosph\u00e8re bi-c\u00e9r\u00e9brale, androgyne, syst\u00e9mique.<br \/>\nDans un monde d\u2019exp\u00e9riences concr\u00e8tes, contextualis\u00e9es, racont\u00e9es, \u00e9chang\u00e9es, partag\u00e9es.<br \/>\nLes capacit\u00e9s du CD sont de plus en plus d\u00e9terminantes pour faire la diff\u00e9rence entre deux CG \u00e9quivalents : p\u00eale-m\u00eale, on peut rappeler la dext\u00e9rit\u00e9 sociale, la joie de vivre, donner envie. Et encore l\u2019inventivit\u00e9, le sens, la cr\u00e9ativit\u00e9, l\u2019art, le jeu. Une approche \u00e9largie. Des offres physiquement belles, des histoires \u00e9motionnellement attractives. Beaut\u00e9, spiritualit\u00e9, \u00e9motion.<br \/>\nLe concret (plut\u00f4t que l\u2019abstrait), un sens aigu des r\u00e9alit\u00e9s, un sens relationnel \u00e9motionnel accru.<br \/>\nL\u2019empathie, l\u2019\u00e9coute, la volont\u00e9 d\u2019embrasser une \u00e9thique humanitaire, consid\u00e9rer l\u2019exp\u00e9rience personnelle et les histoires racont\u00e9es \u00e0 la premi\u00e8re personne comme d\u2019importants moyens d\u2019apprendre et de convaincre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la vraie vie concr\u00e8te, r\u00e9ussir par exemple une recherche d\u2019investisseurs ou une vente suppose de commencer par raconter quelque chose de soi \u00e0 la premi\u00e8re personne, montrer une disposition d\u2019\u00e9coute chaleureuse agr\u00e9ment\u00e9e de quelques pointes d\u2019humour, afficher un sens aigu des r\u00e9alit\u00e9s, sugg\u00e9rer son aptitude \u00e0 l\u2019inventivit\u00e9 (CD) ; continuer et renforcer par une argumentation impeccable et rigoureuse, la capacit\u00e9 de r\u00e9pondre avec logique aux questions (CG) ; terminer par une synth\u00e8se CG ; enfin clore le tout par un retour au CD, un zest d\u2019enthousiasme, une pointe d\u2019\u00e9motionnel, une approche \u00e9largie, de l\u2019imagination, du sens, une histoire, quelque chose d\u2019irr\u00e9sistible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une remarque<br \/>\nJusqu\u2019o\u00f9 une femme dirigeante, surtout si elle est belle, peut-elle raconter une histoire &#8220;\u00e9motionnelle&#8221; et exprimer une empathie chaleureuse \u00e0 ses interlocuteurs hommes sans que cela &#8220;d\u00e9rive&#8221;, l\u2019homme s\u2019y croit ? Dans un monde professionnel d\u2019hommes, il n\u2019est pas si facile pour une femme de jongler avec les aptitudes CD ET de garder une image pro aupr\u00e8s des hommes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Consommons des exp\u00e9riences, pas des choses ; car l\u2019exp\u00e9rience saine et les belles histoires que l\u2019on en raconte sont les choses les plus signifiantes et les plus fructueuses de l\u2019existence.<\/p>\n<p><sup><a name=\"pink\"><\/a>(1)<\/sup>&#8220;A whole new mind&#8221;, Riverheads Books \u2013 Ed fran\u00e7aise\u00a0: &#8220;L\u2019homme aux deux cerveaux, apprendre \u00e0 penser diff\u00e9remment dans un monde nouveau&#8221;, Editions R\u00e9ponses Robert Laffont, 2015.<br \/>\n<sup><a name=\"mihaly\"><\/a>(2)<\/sup>Psychologue \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Chicago, auteur de &#8220;La cr\u00e9ativit\u00e9 : psychologie de la d\u00e9couverte et de l\u2019invention&#8221;. Lgf \u2013 2006 &#8211; Traduction de &#8220;Pattern recognition&#8221;.<br \/>\n<sup><a name=\"rire\"><\/a>(3)<\/sup>Mouvement Kataria aux Etats-Unis. <a href=\"http:\/\/www.clubderire.com\/\" target=\"_blank\">www.clubderire.com<\/a> en France.<br \/>\n<sup><a name=\"viktor\"><\/a>(4)<\/sup><a href=\"http:\/\/www.psychologies.com\/Culture\/Maitres-de-vie\/Viktor-Frankl\" target=\"_blank\">http:\/\/www.psychologies.com\/Culture\/Maitres-de-vie\/Viktor-Frankl<\/a>.<br \/>\n<sup><a name=\"patate\"><\/a>(5)<\/sup>&#8220;3 kifs par jour&#8221; et &#8220;Power Patate&#8221; &#8211; Marabout.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Laurence d&#8217;Andlau &#8211; Coach &amp; \u00c9conomiste &#8211; laurence-dandlau.com. Nous sommes entr\u00e9s dans une \u00e8re o\u00f9 nous avons le besoin absolu d\u2019utiliser nos deux cerveaux.\u00a0La pr\u00e9c\u00e9dente &#8220;\u00e8re de l\u2019information&#8221;, \u00e9tait b\u00e2tie sur les capacit\u00e9s logiques, lin\u00e9aires, informatiques li\u00e9es au cerveau gauche (CG). L\u2019 &#8220;\u00e8re conceptuelle&#8221; actuelle repose \u00e9galement sur les capacit\u00e9s inventives et empathiques du &hellip; <a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/resistances\/a-la-recherche-du-cerveau-perdu-dans-un-monde-en-mouvement.html\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de <span class=\"screen-reader-text\">\u00c0 la recherche du cerveau perdu&#8230; dans un monde en mouvement<\/span><\/span>&nbsp;<span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[60,59],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5505"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5505"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5505\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5563,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5505\/revisions\/5563"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}