{"id":5480,"date":"2016-10-31T12:50:06","date_gmt":"2016-10-31T11:50:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=5480"},"modified":"2022-01-21T16:22:52","modified_gmt":"2022-01-21T15:22:52","slug":"les-pratiques-narratives-sous-le-baobab","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/outils\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html","title":{"rendered":"Les Pratiques Narratives sous le Baobab"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Par Sonia Bonkowski et V\u00e9ronique Schermant<br \/>\n<\/strong>Les filles du Baobab\u00a9 &#8211;\u00a0<\/em><a href=\"http:\/\/lesfillesdubaobab.com\/\">lesfillesdubaobab.com<\/a><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_baobab\" rel=\"attachment wp-att-5481\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5481 size-full\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_baobab.png\" alt=\"fdb_baobab\" width=\"897\" height=\"440\" srcset=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_baobab.png 897w, https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_baobab-300x147.png 300w, https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_baobab-768x377.png 768w\" sizes=\"(max-width: 897px) 100vw, 897px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Quand l&#8217;image sugg\u00e8re des mots et quand les mots \u00e9voquent des images.<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Baobab est un arbre bien connu en Afrique dont la symbolique recouvre de nombreuses facettes : &#8220;arbre magique&#8221;, &#8220;arbre gu\u00e9risseur&#8221;, &#8220;arbre \u00e0 palabres&#8221; &#8230; C&#8217;est ce dernier aspect qui nous a inspir\u00e9 pour notre projet de cr\u00e9ation et de transmission; pour lancer la &#8220;Communaut\u00e9 du Baobab&#8221;. Comme dans les villages africains, nous r\u00eavions de r\u00e9unir celles et ceux qui \u00e0 un moment de leur chemin de vie souhaitent s&#8217;asseoir, faire le point, prendre le temps de se dire, de se raconter, d&#8217;\u00e9voquer les milles et une aventures v\u00e9cues et prendre le temps de c\u00e9l\u00e9brer le parcours.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Formatrices et coaches, il nous semblait \u00e9galement important de soigner particuli\u00e8rement le d\u00e9marrage et la cl\u00f4ture de nos processus d&#8217;accompagnement en offrant par le biais d&#8217;images ou de mots de jolis tremplins de partage. Il nous semblait important de pouvoir aussi mettre en dialogue les repr\u00e9sentations du monde qui s&#8217;entrem\u00ealent lors des parcours d&#8217;accompagnement \u00e0 vivre avec nos clients.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les collections de photographies &#8220;po\u00e9tiques&#8221; de V\u00e9ronique, glan\u00e9es au long de ses multiples escapades nous ont fourni un tr\u00e9sor d&#8217;images id\u00e9al \u00e0 rassembler en photos-langage. Ma sensibilit\u00e9 \u00e0 la langue fran\u00e7aise et \u00e0 ses riches nuances de sens (je fus professeur de lettres dans une premi\u00e8re vie) rendait notre approche de la m\u00e9taphore ais\u00e9e. L\u2019image comme &#8220;pr\u00e9-texte&#8221; pour raconter ce qui habite et nourrit nos identit\u00e9s multiples et expressions m\u00e9taphoriques formaient \u00e0 nos yeux un bel alliage pour proposer des outils boosters de parole.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi d\u00e9marra notre projet des &#8220;<em>Filles du Baobab<\/em>&#8221; \u00a9 et la cr\u00e9ation de nos premi\u00e8res s\u00e9ries de &#8220;<em>Baobabelcards<\/em>&#8221; \u00a9 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J&#8217;aime particuli\u00e8rement cette appellation car il s&#8217;agit d&#8217;un jeu de mots et de symboles : Babel, d&#8217;une part, cette tour symbole de la confusion due \u00e0 la diversit\u00e9 des langues, symbole d&#8217;une cacophonie o\u00f9 toutes les langues s&#8217;entrem\u00ealent rendant la communication peu ais\u00e9e. Et babeler, expression bruxelloise, qui signifie parler beaucoup, \u00e9changer, tenir une conversation. Des cartes donc pour parler, pour converser, pour mettre des mots sur des visions diverses. Des cartes pour voir autrement et dire autre chose ! Des images pour mettre en mots, des mots pour cr\u00e9er des images !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsque nous avons crois\u00e9 les Pratiques Narratives \u00e0 travers la formation propos\u00e9e par Dina Scherrer et Elizabeth Feld, nous avons tout de suite compris la compl\u00e9mentarit\u00e9 de notre approche avec les conversations narratives de Micha\u00ebl White. Les notions de narration, de d\u00e9construction des discours dominants, d&#8217;\u00e9chafaudage d&#8217;histoires pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es ainsi que la notion de redevenir auteur de sa vie nous parlaient avec une telle \u00e9vidence que nous n&#8217;avons pas h\u00e9sit\u00e9 un seul instant \u00e0 nous d\u00e9finir r\u00e9solument comme praticiennes narratives dans nos accompagnements individuels et collectifs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comment utilisons-nous nos photos-langage pour accompagner les personnes et les groupes lors de nos coachings narratifs ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le coaching narratif sous le Baobab<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00e9marrer une conversation narrative \u00e0 partir d&#8217;un photo-langage offre une r\u00e9elle opportunit\u00e9 pour amorcer le r\u00e9cit d&#8217;histoires de vie complexes, riches et ouvertes sur de nombreuses pistes de re-authoring. En effet, la m\u00e9taphore port\u00e9e par l&#8217;image permet d&#8217;explorer un vaste champ o\u00f9 l&#8217;on peut aller par exemple assez ais\u00e9ment d&#8217;une conversation externalisante vers une conversation de re-membering .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;image est porteuse de multiples sens et le coach\u00e9 peut y voir, c&#8217;est-\u00e0-dire y projeter, ce qui lui semble dans l&#8217;instant, opportun \u00e0 exprimer. C&#8217;est par le biais des questions pos\u00e9es par le coach qu&#8217;une conversation narrative peut s&#8217;amorcer. Lors d&#8217;un accompagnement individuel, \u00e0 partir d&#8217;une th\u00e9matique comme la s\u00e9rie des cartes &#8220;Milles et un chemins&#8221;\u00a9 de nombreuses histoires peuvent s&#8217;\u00e9chafauder ou se d\u00e9construire. La conversation de d\u00e9part s&#8217;ouvre par quelques questions comme :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Quel chemin ai-je envie d&#8217;emprunter ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Sur quelle route me suis-je perdu(e) ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Quel chemin parle de moi ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Sur quel chemin suis-je aujourd&#8217;hui ?<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans un accompagnement d&#8217;\u00e9quipe, l&#8217;image du chemin permet ais\u00e9ment d&#8217;aborder une mise en projet. Le processus du voyage est une mise en route comme l&#8217;est le d\u00e9marrage d&#8217;un projet qui vise un objectif collectif.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_cartes\" rel=\"attachment wp-att-5482\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5482\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_cartes.png\" alt=\"fdb_cartes\" width=\"198\" height=\"132\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_chemin\" rel=\"attachment wp-att-5483\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5483\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_chemin.png\" alt=\"fdb_chemin\" width=\"198\" height=\"131\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_chemin2\" rel=\"attachment wp-att-5484\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5484\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_chemin2.png\" alt=\"fdb_chemin2\" width=\"198\" height=\"132\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir d&#8217;un photos-langage compos\u00e9 d&#8217;une cinquantaine de cartes de routes et de chemins tr\u00e8s vari\u00e9s, on peut amorcer un questionnement qui met l&#8217;\u00e9quipe en r\u00e9flexion sur le trajet \u00e0 parcourir jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9alisation du projet d\u00e9fini ou \u00e0 d\u00e9finir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour commencer, chacun des membres de l&#8217;\u00e9quipe choisit une image repr\u00e9sentant le &#8220;ici-maintenant&#8221; du groupe. Chaque participant garde sa carte et la pr\u00e9sente en explicitant sa vision puis il la met en relation, \u00e0 la mani\u00e8re d&#8217;un domino, avec la carte de son voisin en pr\u00e9cisant les points de convergences\/divergences\/particularit\u00e9s entre les images et ce qu&#8217;elles repr\u00e9sentent pour chacun et ainsi de suite afin de cr\u00e9er, de composer ainsi le chemin du groupe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous prenons ensuite avec l&#8217;\u00e9quipe, un peu de hauteur pour observer de fa\u00e7on &#8220;m\u00e9ta&#8221; les \u00e9changes qui ont eu lieu et engranger ainsi la mati\u00e8re qui commence \u00e0 sortir du collectif qui se constitue.<\/p>\n<ul>\n<li>Qu&#8217;est-ce que ce chemin dit du groupe ?<\/li>\n<li>Quel nom pourrait-on lui donner ?<\/li>\n<li>Vers o\u00f9 va-t-il ?<\/li>\n<li>Chacun du groupe peut-il s&#8217;y aventurer ?<\/li>\n<li>De quoi a-t-on besoin pour s&#8217;y sentir bien ? &#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une photo de ce chemin de groupe est prise ainsi que des notes afin de collecter de la documentation \u00e0 transmettre aux participants. C&#8217;est le premier pas sur le chemin commun ! La confrontation des visions permet de mettre en dialogue le cadre des repr\u00e9sentations des uns et des autres, sans en exclure aucune, et de d\u00e9gager ainsi ce qui est commun\u00e9ment important pour se mettre en route ensemble.<\/p>\n<p><strong>Des parcours cartographi\u00e9s o\u00f9 les photos-langage se compl\u00e8tent<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos photos-langage s&#8217;articulent entre eux . En effet, il n&#8217;est pas toujours n\u00e9cessaire de rester sur la m\u00eame m\u00e9taphore pour poursuivre les conversations qui ponctuent un accompagnement narratif.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi, de l&#8217;image du chemin qui a permis le d\u00e9marrage du processus narratif, l&#8217;on peut ais\u00e9ment explorer le &#8220;club de vie&#8221; en utilisant les s\u00e9ries &#8220;<em>Tables et chaises<\/em>&#8221; \u00a9 pour converser sur qui on invite \u00e0 sa table ou dans un groupe, sur la place attribu\u00e9e \u00e0 chacun ou encore en utilisant les s\u00e9ries &#8220;<em>Pile ou face<\/em>&#8221; \u00a9 pour explorer qui sont ces autres adjuvants de nos projets ou emp\u00eacheurs d&#8217;\u00e9volution ! Qui sont ces autres promoteurs de nos r\u00eaves ou poids \u00e0 d\u00e9lester pour poursuivre notre qu\u00eate ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_chaises\" rel=\"attachment wp-att-5485\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5485\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_chaises.png\" alt=\"fdb_chaises\" width=\"198\" height=\"132\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_cartes2\" rel=\"attachment wp-att-5486\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5486\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_cartes2.png\" alt=\"fdb_cartes2\" width=\"198\" height=\"127\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_chemin3\" rel=\"attachment wp-att-5487\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5487\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_chemin3.png\" alt=\"fdb_chemin3\" width=\"199\" height=\"132\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En effet, faire route c&#8217;est aussi faire des rencontres, croiser des personnes. La r\u00e9flexion est ainsi port\u00e9e sur ce qui nous fait appartenir \u00e0 une communaut\u00e9 aidante qui soutient et encourage, renforce notre capacit\u00e9 \u00e0 nous mettre en mouvement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se remettre en relation avec ces autres, quelques fois oubli\u00e9s, permet \u00e0 la personne accompagn\u00e9e de se reconnecter \u00e0 cette part de soi qui a \u00e9t\u00e9 vue, entendue par d&#8217;autres et qui par le biais des conversations de re-membering rendent \u00e0 la personne sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre auteur de sa destin\u00e9e. Les questions qui guideront la conversation de re-membering peuvent alors \u00eatre :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">A quelle table ai-je envie de m&#8217;asseoir ? Avec qui ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Qui j&#8217;invite \u00e0 ma table ? Que conna\u00eet cette personne de moi ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Qui serait heureux de partager un moment \u00e0 ma table ? Que me dirait cette personne ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Qui ne serait pas invit\u00e9 \u00e0 notre table ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Et si je changeais de place que verrais-je de l\u00e0 o\u00f9 je serais assis ? &#8211; Suis-je \u00e0 ma place dans ce groupe&#8230; ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Qui manque \u00e0 notre table pour &#8230; ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">A qui je c\u00e8derais volontiers ma place ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Qui ai-je crois\u00e9 et qui m&#8217;a vu, soutenu ?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Qu&#8217;est-ce que cette personne me dirait aujourd&#8217;hui ? &#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00e0 encore c&#8217;est au coach \u00e0 mener de fa\u00e7on d\u00e9centr\u00e9e mais influente le fil de la conversation pour permettre \u00e0 son client d&#8217;exprimer ce qui est important pour lui et quelles sont les ressources cach\u00e9es qu&#8217;il peut valoriser dans sa qu\u00eate ou projet. A quelle famille d&#8217;appartenance peut-il se connecter pour trouver le support utile lorsqu&#8217;il est en difficult\u00e9 ? A quelle dimension collective l&#8217;\u00e9quipe peut-elle s&#8217;articuler pour r\u00e9ussir ensemble son projet ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le cadre d&#8217;un accompagnement collectif, on peut aussi travailler le dimension des d\u00e9parts et de la place donn\u00e9e \u00e0 chacun notamment lors du d\u00e9part d&#8217;un coll\u00e8gue. En effet, ces d\u00e9parts sont souvent de petits &#8220;deuils&#8221; \u00e0 traverser et la reconfiguration de l&#8217;\u00e9quipe n&#8217;est pas toujours ais\u00e9e. Mettre des mots sur les \u00e9motions, les regrets, les souvenirs, les savoirs acquis avec cet autre qui est parti peut se faire \u00e0 partir d&#8217;un photo-langage qui offre un d\u00e9cor \u00e0 la parole, la soutient et l&#8217;ouvre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Des Baobab-accompagnantes<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Utiliser des supports imag\u00e9s demande un r\u00e9el recul par rapport \u00e0 ses propres projections. Il n&#8217;est pas rare que notre propre interpr\u00e9tation d&#8217;une image soit mise en tension par l&#8217;interpr\u00e9tation de la personne accompagn\u00e9e ou par le groupe qui confronte ses interpr\u00e9tations. C&#8217;est alors que nous devons \u00eatre particuli\u00e8rement ouvertes, disponibles au champ interpr\u00e9tatif qui jaillit de l&#8217;image.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les conversations qui s&#8217;amorcent peuvent quelques fois nous emmener loin dans l&#8217;imaginaire et nous faire faire des d\u00e9tours narratifs tr\u00e8s cr\u00e9atifs. Nous veillons toutefois \u00e0 garder le fil d&#8217;un r\u00e9cit \u00e9chafaud\u00e9 par les traces subtiles que le client offre pour guider la conversation, de fa\u00e7on d\u00e9centr\u00e9e mais toujours influente, vers des r\u00e9cits de lui-m\u00eame porteur d&#8217;une vision nouvelle !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_table1\" rel=\"attachment wp-att-5488\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5488\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_table1.png\" alt=\"fdb_table1\" width=\"155\" height=\"206\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_table2\" rel=\"attachment wp-att-5489\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5489\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_table2.png\" alt=\"fdb_table2\" width=\"155\" height=\"206\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/communautes-narratives\/les-pratiques-narratives-sous-le-baobab.html\/attachment\/fdb_table3\" rel=\"attachment wp-att-5490\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-5490\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_table3.png\" alt=\"fdb_table3\" width=\"205\" height=\"206\" srcset=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_table3.png 254w, https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/fdb_table3-150x150.png 150w\" sizes=\"(max-width: 205px) 100vw, 205px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme &#8220;<em>Baobab-accompagnantes<\/em>&#8221; \u00a9 nous laissons flotter notre attention telle une plume pour \u00e9crire avec notre client une histoire pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e dont il peut garder la m\u00e9moire gr\u00e2ce \u00e0 la documentation constitu\u00e9e en cours de processus. Nous privil\u00e9gions le carnet de route, la feuille de route, le parchemin ou le tableau pour garder des traces des diff\u00e9rentes \u00e9tapes de notre accompagnement : une oeuvre cr\u00e9ative \u00e0 emporter, exposer et partager.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Sonia Bonkowski et V\u00e9ronique Schermant Les filles du Baobab\u00a9 &#8211;\u00a0lesfillesdubaobab.com Quand l&#8217;image sugg\u00e8re des mots et quand les mots \u00e9voquent des images. 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