![\"galere-romaine1\"](\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/galere-romaine1-300x202.jpg\")
\nPour mieux comprendre le sens des paroles de David, lisez l\u2019article du NYT\u00a0:<\/p>\n
Combien de souffrances faut-il pour qu\u2019un c\u0153ur chavire\u00a0? Et quand il chavire, combien de temps lui faut-il encore pour accepter de remettre en cause ce qu\u2019il a appris et tient pour certain\u00a0?
\nCet article de Richard Brouillette (psychoth\u00e9rapeute install\u00e9 \u00e0 Manhattan), post\u00e9 le 15 mars 2016 dans le New York Times, porte beaucoup d\u2019espoir. David Epston l\u2019a envoy\u00e9 \u00e0 Pierre Blanc-Sahnoun et j\u2019ai eu envie de le traduire. Les id\u00e9es narratives et leurs nombreuses s\u0153urs repoussent inexorablement les fronti\u00e8res de la psychologie moderne dans le monde occidental, et rien ne peut plus les arr\u00eater.
\nSi j\u2019ai choisi l’approche narrative, c\u2019est exactement pour les raisons que d\u00e9crit Richard dans cet article, lorsqu\u2019en formation de coaching, je refusais l\u2019id\u00e9e de faire porter l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la r\u00e9solution des probl\u00e8mes sur la personne. Aucun des auteurs de d\u00e9veloppement personnel qu\u2019on me prescrivait alors ne se pr\u00e9occupait, comme l\u2019a fait Michael White, du contexte \u00ab\u00a0\u00e9largi\u00a0\u00bb, forc\u00e9ment politique. Leurs pratiques par cons\u00e9quent ne faisaient \u00e0 mes yeux que renforcer la culpabilit\u00e9 des personnes en difficult\u00e9. Quand j\u2019ai lu Maps, j\u2019ai d\u00e9couvert avec un immense soulagement quelque chose de tr\u00e8s diff\u00e9rent, dont je retrouve l\u2019esprit dans cet article. Car comme dit David Epston (email du 18 mars 2016)\u00a0: \u00ab\u00a0Et il faut \u00eatre clair\u00a0: c\u2019est comme des esclaves sur des gal\u00e8res romaines qui seraient soign\u00e9s par des docteurs pour des l\u00e9sions attribuables au travail r\u00e9p\u00e9titif.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nPour mieux comprendre le sens des paroles de David, lisez l\u2019article du NYT\u00a0:<\/p>\n
<\/p>\n
Why Therapists Should Talk Politics<\/strong> Int\u00e9grer la question politique en th\u00e9rapie\u00a0: un cas de force majeure\u00a0?<\/strong> \u00ab\u00a0J\u2019ai un entretien avec mon chef ensuite\u00a0\u00bb, m\u2019explique ma patiente. \u00ab\u00a0J\u2019ai peur qu\u2019elle ne me dise que je ne m\u2019implique pas assez et qu\u2019elle ne me demande de me porter volontaire pour faire des heures suppl\u00e9mentaires, afin de prouver ma motivation.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Cette tension cro\u00eet depuis des mois \u00e0 son travail et elle redoute la menace tacite qui plane au-dessus de cet entretien\u00a0: travailler plus longtemps, sans compensation, ou \u00eatre pouss\u00e9e dehors. Elle trouve d\u00e9j\u00e0 difficile de passer autant d\u2019heures loin de chez elle, mais elle ne peut pas se permettre de perdre son emploi. \u00ab\u00a0Que vais-je dire \u00e0 mes enfants\u00a0?\u00a0\u00bb se demande-t-elle en s\u2019effondrant. <\/em>J\u2019ai un n\u0153ud \u00e0 l\u2019estomac. Ce genre d\u2019inqui\u00e9tude revient r\u00e9guli\u00e8rement chez mes clients, au point que je me retrouve \u00e0 m\u2019int\u00e9resser de moins en moins aux probl\u00e8mes et aux n\u00e9vroses individuelles, pour regarder de plus en plus ce qui se passe dans leur vie quotidienne. C\u2019est de fait l\u2019\u00e9ternel dilemme en psychoth\u00e9rapie. Doit-on aspirer \u00e0 aider un patient \u00e0 s\u2019ajuster ou bien l\u2019aider \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 changer le monde autour de lui\u00a0? Est-ce que c\u2019est le monde interne du client qui est fauss\u00e9\u00a0? Ou est-ce que c\u2019est le monde qualifi\u00e9 de r\u00e9el qui a perdu le nord\u00a0? En g\u00e9n\u00e9ral, c\u2019est une combinaison des deux et un bon th\u00e9rapeute, je crois, va aider le patient \u00e0 naviguer entre ces deux extr\u00eames.<\/em><\/p>\n Quand les th\u00e9rapeutes font tourner la conversation uniquement autour du r\u00e9cit de vie du patient, en \u00e9vitant une discussion franche sur les difficult\u00e9s sociales et \u00e9conomiques, ils prennent le risque de r\u00e9duire la psychoth\u00e9rapie \u00e0 un outil de contr\u00f4le social. Cela peut sembler exag\u00e9r\u00e9ment pol\u00e9mique, mais consid\u00e9rons la proposition faite par le gouvernement britannique l\u2019an dernier d\u2019int\u00e9grer des psychoth\u00e9rapeutes dans les agences pour l\u2019emploi pour offrir un accompagnement aux chercheurs d\u2019emploi, qui, s\u2019ils d\u00e9clinent l\u2019invitation, verront leurs indemnit\u00e9s r\u00e9duites. Dans une situation de ce type, la th\u00e9rapie pourrait bien devenir un bras de l\u2019\u00e9tat, en s\u2019effor\u00e7ant de \u00ab\u00a0soigner\u00a0\u00bb l\u2019inactivit\u00e9 ou la r\u00e9ticence \u00e0 travailler et en encadrant potentiellement la conscience sociale et politique de ceux que le dispositif est cens\u00e9 servir. <\/em>Trop souvent, quand le monde est d\u00e9rang\u00e9 pour des raisons politiques, les th\u00e9rapeutes restent silencieux. Au contraire, ils devraient reconna\u00eetre les choses, soutenir leur client et discuter la question. Il est inh\u00e9rent \u00e0 la th\u00e9rapie d\u2019aider une personne \u00e0 comprendre l\u2019injustice des difficult\u00e9s qu\u2019elle vit, de l\u2019aider \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la question de son initiative personnelle et \u00e0 d\u00e9cider d\u2019agir comme cela lui convient, quels que soient ses choix. <\/em>Quand je suis dans cette situation avec un patient, j\u2019introduis dans la conversation l\u2019id\u00e9e que ce qui lui arrive n\u2019est pas juste, dans l\u2019espoir de lui donner l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019explorer comment il r\u00e9agit au fait d\u2019\u00eatre maltrait\u00e9, ce qui peut \u00eatre r\u00e9v\u00e9lateur de ses intentions et vital pour la th\u00e9rapie. Vous seriez surpris de savoir \u00e0 quel point il est rare que les gens r\u00e9alisent que les probl\u00e8mes ne sont pas de leur faute. En travaillant sur les sentiments d\u2019\u00e9quit\u00e9 et de justice, on peut donner \u00e0 un patient la chance de retrouver des comp\u00e9tences si souvent perdues, comme le souci de soi et la capacit\u00e9 \u00e0 se d\u00e9fendre. On peut l\u2019aider \u00e0 remplacer la culpabilit\u00e9 par une col\u00e8re purifiante, une col\u00e8re lib\u00e9rant l\u2019envie \u2013 et la demande \u2013 de s\u2019\u00e9panouir, l\u2019envie de se tourner vers l\u2019ext\u00e9rieur plut\u00f4t que de rester enferm\u00e9 sur soi, une col\u00e8re qui pousse \u00e0 changer les choses.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Combien de souffrances faut-il pour qu\u2019un c\u0153ur chavire\u00a0? Et quand il chavire, combien de temps lui faut-il encore pour accepter de remettre en cause ce qu\u2019il a appris et tient pour certain\u00a0? Cet article de Richard Brouillette (psychoth\u00e9rapeute install\u00e9 \u00e0 Manhattan), post\u00e9 le 15 mars 2016 dans le New York Times, porte beaucoup d\u2019espoir. David … Continuer la lecture de Int\u00e9grer la question politique en th\u00e9rapie ou en coaching : cas de force majeure ?<\/span><\/span>
\nRichard Brouillette, 15 mars 2016, NY Times<\/em><\/p>\n
\nTraduction Catherine Mengelle<\/em><\/p>\n
\n<\/em>Dans mon cabinet priv\u00e9 de psychoth\u00e9rapie \u00e0 Manhattan, je rencontre beaucoup d\u2019hommes et de femmes, en d\u00e9but ou milieu de carri\u00e8re, qui essayent de faire face \u00e0 des avalanches d\u2019emails et \u00e0 des tas d\u2019autres obligations li\u00e9es aux r\u00e9seaux sociaux, \u00e0 l\u2019\u00e9rosion de la fronti\u00e8re entre vie priv\u00e9e et vie professionnelle, \u00e0 des salaires de d\u00e9part qui n\u2019ont pas boug\u00e9 depuis la fin des ann\u00e9es 90. Je vois des salari\u00e9s plus \u00e2g\u00e9s (au-dessus de 30 ans) essayer de s\u2019ajuster \u00e0 un march\u00e9 du travail qui exige de r\u00e9guli\u00e8rement changer de poste et de cultiver sa \u00ab\u00a0marque personnelle\u00a0\u00bb. Personne ne prend la totalit\u00e9 de ses jours de vacances. Tout le monde travaille plus que ne le faisait la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente.
\n<\/em>Typiquement, les th\u00e9rapeutes \u00e9vitent de discuter en s\u00e9ance des questions sociales et politiques. Quand le client soul\u00e8ve ces sujets, le th\u00e9rapeute pr\u00e9f\u00e8re orienter la conversation vers une discussion sur les sympt\u00f4mes, les ressources du client, la pertinence de causes probables dans son enfance et dans sa famille. Mais je suis de plus en plus convaincu que cette pratique n\u2019est pas appropri\u00e9e. La psychoth\u00e9rapie, en tant que domaine, n\u2019est pas pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 r\u00e9pondre aux questions sociales majeures affectant la vie de nos clients. <\/em>En g\u00e9n\u00e9ral, quand ils ne peuvent plus r\u00e9pondre aux exigences croissantes de l\u2019\u00e9conomie, les gens se sentent coupables et luttent pour vivre ensuite avec la culpabilit\u00e9. On observe la m\u00eame tendance bien s\u00fbr dans d\u2019autres contextes\u00a0: des enfants du divorce qui se sentent responsables de la s\u00e9paration de leurs parents \u00e0 la \u00ab\u00a0culpabilit\u00e9 du survivant\u00a0\u00bb \u00e9prouv\u00e9e par ceux qui ont v\u00e9cu des catastrophes. Lorsque la situation appara\u00eet impossible ou inacceptable, la culpabilit\u00e9 sert de bouclier contre la col\u00e8re qu\u2019on \u00e9prouverait sinon\u00a0: l\u2019enfant peut \u00eatre en col\u00e8re apr\u00e8s ses parents qui divorcent, le survivant peut l\u2019\u00eatre apr\u00e8s ceux qui ont disparu. <\/em>C\u2019est pareil sur le plan social. Quand un syst\u00e8me \u00e9conomique ou un gouvernement est responsable de faire souffrir les siens, ceux qui sont affect\u00e9s se sentent profond\u00e9ment impuissants et compensent cette impuissance par de l\u2019autocritique. Aujourd\u2019hui, si tu ne peux pas devenir ce que le march\u00e9 veut que tu deviennes, tu passes pour incomp\u00e9tent et tu n\u2019as pas d\u2019autre recours que la d\u00e9pression. <\/em>Ces 30 derni\u00e8res ann\u00e9es, je suis s\u00fbr que ces \u00e9volutions sur le lieu de travail ont peu \u00e0 peu eu un impact psychologique aussi n\u00e9gatif que celui d\u2019un \u00e9v\u00e9nement traumatique, quoique de fa\u00e7on plus diffuse et moins d\u00e9celable. Je ne crois pas que les gens soient conscients du degr\u00e9 de perte d\u2019espoir et d\u2019augmentation du stress chez eux\u00a0; le regard qu\u2019ils portent sur eux est ab\u00eem\u00e9\u00a0; ils croient qu\u2019ils sont condamn\u00e9s \u00e0 prendre ce qu\u2019ils peuvent\u00a0; ils vivent dans un \u00e9tat proche de l\u2019impuissance. Il arrive un moment o\u00f9 les gens ne peuvent plus en prendre davantage, o\u00f9 on leur en demande trop. Quelle dose de culpabilit\u00e9 peuvent-ils encaisser\u00a0? Quand vont-ils se retourner vers l\u2019ext\u00e9rieur\u00a0? J\u2019ai le sentiment que les psychoth\u00e9rapeutes jouent un r\u00f4le important dans le fait de placer la responsabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des personnes. Malheureusement, la plupart des th\u00e9rapeutes ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s, dans le cadre de leurs consultations, \u00e0 ne pas discuter des questions politiques. En renfor\u00e7ant implicitement de fausses assomptions sur la responsabilit\u00e9 personnelle, en renfor\u00e7ant l\u2019isolement et le statu quo social, ils alimentent le probl\u00e8me. <\/em>Quand le client d\u00e9crit une situation de travail insupportable, la tendance en th\u00e9rapie est de se centrer sur la nature de la r\u00e9ponse du patient face \u00e0 la situation, traitant implicitement la situation elle-m\u00eame comme une r\u00e9alit\u00e9 immuable. Mais un environnement intenable ou injuste n\u2019est pas toujours forc\u00e9ment une r\u00e9alit\u00e9 immuable et les th\u00e9rapeutes doivent consid\u00e9rer la question de fa\u00e7on explicite.<\/em><\/p>\n
\n<\/em>J\u2019ai eu une patiente un jour qui avait atteint un point de non-retour dans la situation qu\u2019elle vivait au sein de la startup qui l\u2019employait. Elle s\u2019\u00e9tait battue pendant deux ans en th\u00e9rapie avec l\u2019id\u00e9e qu\u2019il \u00e9tait possible d\u2019avoir une communication authentique dans les relations professionnelles. Notre th\u00e9rapie l\u2019a aid\u00e9e \u00e0 exprimer sa col\u00e8re \u00e0 travers un email courageux, bien senti et cibl\u00e9, qui a eu pour r\u00e9sultat que pratiquement la moiti\u00e9 de ses coll\u00e8gues l\u2019ont soutenue et ont demand\u00e9 \u00e0 n\u00e9gocier directement avec le directeur g\u00e9n\u00e9ral. <\/em>Le r\u00f4le de soutien que joue la th\u00e9rapie dans des cas comme celui-ci peut sembler \u00e0 certains plus proche du travail social ou du conseil en organisation que du traitement de sant\u00e9 mentale. Mais c\u2019est faux. Les th\u00e9rapeutes doivent consid\u00e9rer ce genre d\u2019interactions politiques dans leur cabinet comme inh\u00e9rents au processus th\u00e9rapeutique. Les patients, pour r\u00e9soudre ce qui est devenu une cause interne de stress, peuvent d\u00e9cider de changer le monde autour d\u2019eux, dans une exp\u00e9rience qui ne se contente pas d\u2019entra\u00eener un changement externe mais qui est aussi un changement interne, procurant un accroissement de la confiance en soi et permettant d\u2019int\u00e9grer dans son caract\u00e8re une dimension d\u2019engagement.<\/em><\/p>\n