{"id":3687,"date":"2014-01-23T18:27:15","date_gmt":"2014-01-23T17:27:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=3687"},"modified":"2014-02-01T12:20:15","modified_gmt":"2014-02-01T11:20:15","slug":"rendre-visibles-des-invisibles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/explorations\/rendre-visibles-des-invisibles.html","title":{"rendered":"RENDRE VISIBLES DES INVISIBLES"},"content":{"rendered":"

par Laurence d\u2019Andlau<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Rendre visibles des invisibles tel est me semble-t-il, le c\u0153ur de m\u00e9tier des coachs et des th\u00e9rapeutes… et peut-\u00eatre des \u00e9conomistes !<\/strong><\/p>\n

Les gens qui viennent nous voir apportent la plupart du temps des histoires qui tournent autour de ce qui ne va pas, de ce qui ne marche pas dans leur vie, dans leurs relations avec les autres, dans leur m\u00e9tier, dans leur vie personnelle ou familiale. Les premi\u00e8res histoires que nous entendons, que nous visualisons sont des histoires dominantes de probl\u00e8mes. Pour nos clients, elles sont \u00e9minemment visibles. Pour nous aussi car ils nous en parlent avec d\u00e9tails et images. Ils nous demandent de les aider \u00e0 combattre et \u00e0 r\u00e9soudre leurs probl\u00e8mes.
\nUne premi\u00e8re \u00e9tape est bien s\u00fbr d\u2019\u00e9couter leurs difficult\u00e9s, d\u2019entendre leurs souffrances.
\nL\u2019\u00e9tape suivante, cruciale, me semble-t-il, consiste \u00e0 rendre visibles des \u00ab invisibles \u00bb positifs qui peuvent faire du bien \u00e0 nos clients, d\u00e9bloquer des n\u0153uds, changer leur regard sur les situations qu\u2019ils vivent, leur ouvrir de nouvelles portes qu\u2019ils n\u2019avaient pas vues, ajouter d\u2019autres r\u00e9flexions et possibilit\u00e9s d\u2019agir \u00e0 celles qu\u2019ils avaient d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n

Rendre \u00ab visibles \u00bb, i.e. reconna\u00eetre, analyser, souligner, amplifier le cas \u00e9ch\u00e9ant :<\/strong><\/p>\n

– La n\u00e9cessit\u00e9 de me s\u00e9parer, moi le client, du probl\u00e8me (se fait pas l\u2019 \u00ab externalisation \u00bb).
\n– De \u00ab fines traces \u00bb d\u2019histoires diff\u00e9rentes, en contradiction avec l\u2019histoire dominante du probl\u00e8me ; par exemple entendre et rendre visibles une puis plusieurs exp\u00e9riences v\u00e9cues dans lesquelles j\u2019ai su faire quelque chose de particulier qui m\u2019a sorti(e) du p\u00e9trin, o\u00f9 j\u2019ai eu acc\u00e8s \u00e0 ma zone de ressources et de comp\u00e9tences. Des moments singuliers o\u00f9 j\u2019ai su construire une repr\u00e9sentation de \u00ab la vie sans le probl\u00e8me \u00bb, o\u00f9 j\u2019ai pris une initiative personnelle qui me convient, dans une posture de confiance.
\n– Mes intentions et mes valeurs, ce qui est important et pr\u00e9cieux pour moi.
\n– Mon \u00ab club de vie \u00bb : qui me soutient, qui sont mes alli\u00e9s ? qui partage les m\u00eames valeurs, qui va dans le m\u00eame sens que moi , avec qui j\u2019ai envie d\u2019\u00eatre et d\u2019agir ?
\n– Les \u00ab shoulds et des coulds \u00bb dans mes diff\u00e9rents r\u00f4les : deviennent alors visibles pour moi les contraintes (\u00ab shoulds \u00bb) que je me mets, je peux interroger leur utilit\u00e9 \u00e0 ce stade de ma vie, me demander d\u2019o\u00f9 elles viennent (d\u2019un discours social normatif ?) et ce que je vais en faire dans mon contexte d\u2019aujourd\u2019hui ; rendre visible ce que je pourrais faire ( \u00ab coulds \u00bb).
\n– Les implicites (\u00ab l\u2019absent mais implicite \u00bb) : si j\u2019ai un sentiment d\u2019impuissance par ex, c\u2019est que j\u2019ai eu l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un sentiment de puissance, d\u2019o\u00f9 l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019aller chercher ce qui peut r\u00e9veiller mon sentiment de puissance et de rendre visibles cette ou ces exp\u00e9riences v\u00e9cues ; si je r\u00e9siste au changement, qu\u2019est-ce que je cherche \u00e0 pr\u00e9server qui est important pour moi ?
\n– Mes petites voix et mes conversations int\u00e9rieures : rendre audible et visible ce que je me dis dans ma t\u00eate \u00e0 tout moment \u00e0 propos de tout et de rien
\n– Les effets de ce que je fais et dis sur moi ET sur mon entourage
\n– Les responsabilit\u00e9s de chacun : je suis responsable de ce que je fais, et de ce que je fais de ce qu\u2019on me fait (circularit\u00e9)(1)
\n– Le fait que les personnes de mon entourage sont impliqu\u00e9es dans les moments que je vis, et que ensemble nous \u00ab co-construisons \u00bb les situations. Etc.<\/p>\n

Rendre visibles les invisibles conduit \u00e0 devenir capable de se poser la question : \u00ab et moi qu\u2019est-ce que je peux faire dans cette situation ?\u00bb au lieu d\u2019\u00eatre en position d\u2019attente par rapport aux autres.<\/strong><\/p>\n

\u201cRendre visibles des invisibles\u201d n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 notre profession de coachs et d\u2019accompagnants. En tant qu\u2019\u00e9conomiste, citoyenne et philosophe \u00e0 mes heures perdues, je voudrais aussi rendre plus visibles d\u2019autres histoires que celles du discours \u00e9conomique et social dominant (2).
\nMon intention est de rendre visibles, des histoires de r\u00eaves qui se traduisent en actes et initiatives concrets peu ou moins connus, moins souvent \u00e9voqu\u00e9s, peu visibles, qui tournent autour de l\u2019invention (inventer sa vie plut\u00f4t que de rester coinc\u00e9 dedans), de l\u2019\u00e9thique (prendre en compte le Bien public) et de la dimension temporelle (prendre en compte le moyen et long terme).<\/p>\n

Si je prends ma casquette d\u2019\u00e9conomiste – tr\u00e8s consciente des m\u00e9canismes de l\u2019\u00e9conomie (loi de l\u2019offre et de la demande par ex) – mon r\u00f4le est d\u2019analyser clairement les dysfonctionnements, il est aussi de donner \u00e0 voir et de rendre visibles ce qui marche, ce qui est invent\u00e9 par de nombreux acteurs \u00e9conomiques : des entreprises qui gagnent de l\u2019argent ET qui r\u00e9ussissent \u00e0 \u00eatre respectueuses de l\u2019environnement et des salari\u00e9s (3) .
\nCes transformations se manifestent \u00e9galement dans de nombreux secteurs de l\u2019Economie sociale et solidaire (ESS).<\/p>\n

Quelques exemples :<\/strong><\/p>\n

– Des pr\u00eats individuels aux plus pauvres ou aux ch\u00f4meurs sont organis\u00e9s et distribu\u00e9s par l\u2019ADIE (4) , pour la constitution d\u2019entreprises avec un accompagnement fait par des b\u00e9n\u00e9voles qui travaillent avec les emprunteurs (taux de remboursement de quasi 100%) ; donc avec deux volets, un volet financier et un volet d\u2019accompagnement (5) .
\n– Les entreprises du commerce \u00e9quitable gagnent de l\u2019argent comme les autres, paient correctement les producteurs (de caf\u00e9, de cacao par ex) et leur assurent des revenus r\u00e9guliers qui leur permet de s\u2019organiser entre eux et d\u2019envoyer leurs enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Autre effet b\u00e9n\u00e9fique : ces producteurs \u00ab commerce \u00e9quitable \u00bb sont ainsi lib\u00e9r\u00e9s des fluctuations importantes et impr\u00e9visibles, p\u00e9nalisantes pour eux, du march\u00e9 mondial des mati\u00e8res premi\u00e8res (qui fonctionne de la loi de l\u2019offre et de la demande et sur un mode sp\u00e9culatif).
\n– La finance solidaire finance de petites entreprises \u00e0 taux r\u00e9duit en prenant des risques que les banquiers ne veulent pas prendre.
\n– Le consommateur \u00ab conscient \u00bb du Bien commun choisit ce qu\u2019il ach\u00e8te en fonction de crit\u00e8res \u00e9thiques, environnementaux ou locaux, il va acheter de pr\u00e9f\u00e9rence des chaussures commerce \u00e9quitable, des aliments bio ou consommer les pommes de son jardin.<\/p>\n

Les histoires toxiques, n\u00e9gatives, qui pr\u00e9sentent ce qui va mal, nous en sommes abreuv\u00e9s par les journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s. C\u2019est ce qui se vend le mieux, ce dont les gens sont \u00e0 l\u2019aff\u00fbt, est-ce pour autant les histoires que les gens pr\u00e9f\u00e8rent ? Or les medias ont le pouvoir de nous orienter vers des histoires positives qui marchent, de raconter \u2013 et ce faisant de donner \u00e0 voir, de rendre visibles encore une fois – les initiatives cr\u00e9atives, les projets que des groupes de gens d\u00e9finissent et m\u00e8nent ensemble, qui correspondent \u00e0 leurs valeurs et donnent un sens \u00e0 leur vie.<\/p>\n

Les philosophes pointent et rendent visibles toutes sortes de paradigmes qui guident nos vies ;<\/strong> ils nous interpellent avec des questions comme : pourquoi sommes-nous contradictoires ? qu\u2019est-ce qu\u2019une vie bonne ? l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 exige-t-elle de s\u2019exprimer ? qu\u2019est-ce que communiquer ? comment travailler pour l\u2019avenir, i.e. dans l\u2019incertain ? vouloir faire de l\u2019homme un inventeur de soi, un cr\u00e9ateur de soi aboutirait-il \u00e0 en faire un consommateur ? la souffrance nous condamne-t-elle \u00e0 \u00eatre victimes, peut-elle nous aider \u00e0 nous transformer ? le cours de l\u2019exp\u00e9rience a-t-il chut\u00e9 ? les math\u00e9matiques nous permettent-elles de penser le r\u00e9el comme multiplicit\u00e9 et comme th\u00e9orie des possibles ? La vie s\u2019invente-elle ? etc. Toutes ces questions et les \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse que nous apportent diff\u00e9rents philosophes nous aident \u00e0 visualiser ce qui sous-tend nos choix et \u00e0 renforcer notre capacit\u00e9 de discernement.<\/p>\n

Voici quelques uns des invisibles, ou peu visibles dans notre vie quotidienne, que j\u2019avais envie de rendre visibles. Je voulais montrer que si rendre visibles des invisibles est le c\u0153ur de notre m\u00e9tier d\u2019accompagnant, c\u2019est aussi une d\u00e9marche qui concerne de nombreux autres m\u00e9tiers, et peut-\u00eatre l\u2019ensemble de notre soci\u00e9t\u00e9. Choisir ce que nous donnons \u00e0 voir, ce que nous rendons visible, est un grand d\u00e9fi pour l\u2019avenir de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

Notes :
\n1<\/i>. <\/i>BALTA.F, SZYMANSKI G. “moi, toi, nous\u2026 petit trait\u00e9 des influences r\u00e9ciproques”. InterEditions, Paris, 2013.
\n<\/i>2. Pr\u00e9dominance d\u2019objectifs financiers de rentabilit\u00e9 \u00e0 court terme et faible prise en compte du Bien public (objectifs \u00e9conomiques \u00e0 moyen et long terme, sociaux, environnementaux et territoriaux)<\/p>\n

3. Cf 80 hommes pour changer le monde, Entreprendre pour la plan\u00e8te Ed JC Latt\u00e8s
\n4. Association pour le d\u00e9veloppement de l\u2019initiative \u00e9conomique
\n5. Maria Nowak \u00ab La banqui\u00e8re de l\u2019espoir \u00bb Ed Albin Michel<\/p><\/address>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

par Laurence d\u2019Andlau Rendre visibles des invisibles tel est me semble-t-il, le c\u0153ur de m\u00e9tier des coachs et des th\u00e9rapeutes… et peut-\u00eatre des \u00e9conomistes ! Les gens qui viennent nous voir apportent la plupart du temps des histoires qui tournent autour de ce qui ne va pas, de ce qui ne marche pas dans leur … Continuer la lecture de RENDRE VISIBLES DES INVISIBLES<\/span><\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3687"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3687"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3687\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3690,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3687\/revisions\/3690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}