{"id":34,"date":"2008-11-30T04:47:00","date_gmt":"2008-11-30T03:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/l-invite\/lettre-daustralie-ma-journee-avec-stephen-madigan\/"},"modified":"2017-07-20T22:34:06","modified_gmt":"2017-07-20T20:34:06","slug":"lettre-daustralie-ma-journee-avec-stephen-madigan-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/carnets-de-route\/lettre-daustralie-ma-journee-avec-stephen-madigan-2.html","title":{"rendered":"Lettre d&#8217;Australie : <br>Ma journ\u00e9e avec Stephen Madigan"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Un double challenge pour moi : les autres se contentent d\u2019essayer de comprendre ce qu\u2019il raconte, moi je dois d\u2019abord comprendre ce qu\u2019il dit. Mais \u00e7a vaut le coup de se cramer un peu les neurones : plus grosses \u00e9tincelles conceptuelles depuis Michael dont il a \u00e9t\u00e9 l\u2019un des premiers \u00e9l\u00e8ves<\/strong><\/p>\n<p><strong><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" id=\"image140\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/p1000347_2.jpg\" alt=\"p1000347_2.jpg\" width=\"156\" height=\"224\" \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>La notion centrale de son travail est la d\u00e9construction de la notion d\u2019individu<\/strong>, r\u00e9duit \u00e0 son corps afin de mieux l\u2019isoler, isol\u00e9 afin de pouvoir mieux le gouverner. D\u00e8s lors, les probl\u00e8mes rencontr\u00e9s par la personne sont v\u00e9cus comme individuels, d\u00e9crits par un appareil de diagnostic, de nomination et d\u2019enregistrement (dans des fichiers par exemple) qui fabriquent une fa\u00e7ade identitaire d\u00e9tach\u00e9e de la comp\u00e9tence de l\u2019individu \u00e0 produire sa propre vie.<\/p>\n<p><strong>Persuader les gens que le probl\u00e8me est dans leur t\u00eate, <\/strong>c\u2019est d\u00e9tourner leur attention du fait que les probl\u00e8mes sont fabriqu\u00e9s culturellement et r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s par les multiples voix internes de l\u2019auto-surveillance et de l\u2019auto-\u00e9valuation. C\u2019est leur faire d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ignorer, en utilisant toutes les ressources des appareils de diagnostic type DSM ou d\u00e9riv\u00e9s (tous orient\u00e9s vers le profit des industries de sant\u00e9), que l\u2019individu est reli\u00e9 \u00e0 de multiples communaut\u00e9s r\u00e9elles ou implicites qui forgent et soutiennent sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9sister et \u00e0 \u00e0 se d\u00e9velopper.<\/p>\n<p><strong>Autour de quelles pratiques et comp\u00e9tences le pouvoir moderne construit-il l\u2019identit\u00e9 ? <\/strong>Des pratiques sexuelles ? Professionnelles ? Economiques ? Symptomatiques ? Des pratiques qui d\u00e9finissent des identit\u00e9s pauvres car mono-historiques et fig\u00e9es, et d\u00e9bouchent soit sur l\u2019exclusion, soit sur l\u2019abdication de soi en \u00e9change d\u2019une petite place \u00e0 la table sociale.<\/p>\n<p><strong>Le point auquel les id\u00e9es narratives sont politiquement incorrectes m\u2019appara\u00eet clairement :<\/strong> en d\u00e9construisant le diagnostic dans le domaine de la psychoth\u00e9rapie ou dans celui du conseil en organisation, on met en question \u00e0 la fois les \u00ab experts \u00bb et les institutions qui les utilisent pour renforcer l\u2019id\u00e9e que les probl\u00e8mes affectent individuellement les groupes minoritaires, voire m\u00eame que ces groupes en sont la cause au lieu d\u2019en \u00eatre les victimes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Un double challenge pour moi : les autres se contentent d\u2019essayer de comprendre ce qu\u2019il raconte, moi je dois d\u2019abord comprendre ce qu\u2019il dit. 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