{"id":3380,"date":"2013-04-09T07:38:38","date_gmt":"2013-04-09T06:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=3380"},"modified":"2013-04-09T07:38:38","modified_gmt":"2013-04-09T06:38:38","slug":"impressions-dinitiation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/retellings\/impressions-dinitiation.html","title":{"rendered":"IMPRESSIONS D&#8217;INITIATION"},"content":{"rendered":"<p><strong>Voici un tr\u00e8s beau texte r\u00e9dig\u00e9 par <a href=\"http:\/\/www.lafemmedelogre.fr\/\" target=\"_blank\">Martine Compagnon<\/a> \u00e0 l&#8217;issue de l&#8217;atelier inaugural du nouveau cycle d&#8217;initiation aux pratiques narratives, \u00e0 Bordeaux. Martine est coach, com\u00e9dienne, conteuse et clown. Elle tisse ici des liens et des passerelles entre les diff\u00e9rents mondes qu&#8217;elle visite.<\/strong><\/p>\n<p>J&#8217;ai eu envie de partager avec vous quelques ressentis sur ce premier atelier (pour moi) de &#8220;la narrative&#8221;.<\/p>\n<p>Tout d&#8217;abord, j&#8217;ai eu une double impression surprenante : la sensation de rentrer dans une maison que je n&#8217;ai jamais visit\u00e9 mais qui m&#8217;est famili\u00e8re. Et en m\u00eame temps, une vraie diff\u00e9rene de fa\u00e7on de faire et de voir les choses, avec ma pratique actuelle&#8230;<!--more--><\/p>\n<p>Les diff\u00e9rences de posture, elles se traduisent par exemple par l&#8217;id\u00e9e (c&#8217;est anecdotique mais parlant pour moi) de remettre les notes au client. je ne note pas sp\u00e9cialement de commentaires sur mes notes d&#8217;entretiens mais ma simple \u00e9criture est souvent remplie d&#8217;abr\u00e9viations personnelles ou pas lisible. Ce sera(it) donc un vrai changement de point de vue que de me dire que j&#8217;\u00e9cris pour quelqu&#8217;un d&#8217;autre que moi&#8230; pour le propri\u00e9taire des paroles \u00e9nonc\u00e9es.<\/p>\n<p>Le fait de poser des questions pour M&#8217;aider \u00e0 comprendre, pas pour aider l&#8217;autre \u00e0 percevoir ce que je pense avoir saisi&#8230; est aussi un vrai changement.<\/p>\n<p>je ne parle pas du changement fondamental qui est port\u00e9 par la narrative elle-m\u00eame (le concept d&#8217;histoire, \u00e0 probl\u00e8me ou pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e, etc.), mais des changements de pratiques tr\u00e8s imm\u00e9diats, concrets, qui traduisent qu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;un autre univers&#8230;.<\/p>\n<p>L\u00e0 o\u00f9 je me sens chez moi, dans une pratique de coach ou de conseil, ou de formateur, c&#8217;est dans la conception que la r\u00e9ponse est chez la personne. Cette certitude m&#8217;accompagne depuis longtemps.<br \/>\nL&#8217;externalisation du probl\u00e8me est aussi une notion que j&#8217;avais d\u00e9j\u00e0 entendu et int\u00e9gr\u00e9e mentalement. Mais le rappel du caract\u00e8re potentiellement normatif, pathog\u00e8ne, du coaching d&#8217;entreprise \u00e9tait pour moi un bon rappel.<\/p>\n<p>Les familiarit\u00e9s plus surprenantes pour moi, sont venues par exemple, vous l&#8217;avez entendu, de ma conviction d\u00e9j\u00e0 bien l\u00e0 que les histoires existent et nous agissent, nous traversent, presqu&#8217;ind\u00e9pendamment de nos volont\u00e9s. Simplement, je les consid\u00e8re jusqu&#8217;\u00e0 pr\u00e9sent comme des aides et je ne m&#8217;\u00e9tais pas pench\u00e9e plus que \u00e7a, dans le monde de conteuse qui est une partie du mien,  sur les histoires de probl\u00e8mes.<\/p>\n<p>Et pour int\u00e9grer, s&#8217;entra\u00eener \u00e0, vivre la curiosit\u00e9 \u00e9merveill\u00e9e, la capacit\u00e9 \u00e0 attendre que l&#8217;autre ait fini de parler avant de se demander ce que \u00e7a nous fait&#8230; pour d\u00e9couvrir la beaut\u00e9 et la difficult\u00e9 de co-cr\u00e9er \u00e0 deux une improvisation en temps r\u00e9el sans avoir d&#8217;intention pr\u00e9-con\u00e7ue, je ne peux que vous inviter, si vous croisez cette activit\u00e9, \u00e0 vous lancer dans le monde du clown d&#8217;improvisation, ce personnage qui est dans l&#8217;instant pr\u00e9sent, dans ce que &#8220;\u00e7a&#8221; lui fait (le &#8220;\u00e7a&#8221; \u00e9tant ce qui se passe \u00e0 l&#8217;instant pr\u00e9sent) et dans l&#8221;impudeur de dire tout haut ce qui lui passe par la t\u00eate (y compris ses doutes, ses incompr\u00e9hensions&#8230;). <\/p>\n<p>J&#8217;ai trouv\u00e9 beaucoup de lien entre ce monde et celui de la narrative. Y compris par des exercices et des structures que nous utilisons pour jouer ou nous entra\u00eener, et qui rel\u00e8vent aussi  de nos pratiques &#8220;d&#8217;\u00e9coutants narratifs&#8221; : ex; compter 3 secondes avant de r\u00e9pondre, s&#8217;amuser \u00e0 \u00e9noncer ce que l&#8217;on va faire (d\u00e9tailler les mouvements) au moment o\u00f9 on les fait&#8230; et vivre l&#8217;impossibilit\u00e9 de traduire l&#8217;exp\u00e9rience en mots&#8230; et s&#8217;en amuser !&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voici un tr\u00e8s beau texte r\u00e9dig\u00e9 par Martine Compagnon \u00e0 l&#8217;issue de l&#8217;atelier inaugural du nouveau cycle d&#8217;initiation aux pratiques narratives, \u00e0 Bordeaux. Martine est coach, com\u00e9dienne, conteuse et clown. Elle tisse ici des liens et des passerelles entre les diff\u00e9rents mondes qu&#8217;elle visite. 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