{"id":3375,"date":"2013-04-09T07:23:21","date_gmt":"2013-04-09T06:23:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=3375"},"modified":"2013-04-09T07:23:21","modified_gmt":"2013-04-09T06:23:21","slug":"fines-traces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/conferences\/fines-traces.html","title":{"rendered":"FINES TRACES"},"content":{"rendered":"

Dans son nouveau cycle de conf\u00e9rences \u00e0 Paris, la Fabrique Narrative pr\u00e9sente St\u00e9phane Kovacs\u00a0: “Des fines traces de soi pour mieux se raconter\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Fines traces est une m\u00e9taphore. Dans le r\u00e9cit de la personne qui le consulte, le praticien narratif (psychoth\u00e9rapeute, coach, m\u00e9diateur,..) pr\u00eate une attention plus soutenue aux \u00e9l\u00e9ments susceptibles de renseigner chacun sur les histoires pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es, les talents, les r\u00eaves, les espoirs, les principes ou les valeurs.<\/p>\n

Bien que disponibles pour la m\u00e9moire, ces \u00e9l\u00e9ments trouvant peu d\u2019occasions d\u2019\u00eatre exprim\u00e9s par le langage sont moins audibles et visibles. Ils laissent cependant la marque de leur pr\u00e9sence dans le r\u00e9cit de chacun, d\u2019o\u00f9 le terme de trace utilis\u00e9 par les praticiens narratifs pour \u00e9voquer l\u2019empreinte laiss\u00e9e par ces \u00e9l\u00e9ments dans le r\u00e9cit des personnes qui les consultent.<\/p>\n

Pourquoi ces traces sont-elles qualifi\u00e9es de fines ? Qu\u2019est-ce qui les rend difficiles \u00e0 remarquer ? Comment le praticien narratif proc\u00e8de-t-il pour les apercevoir ? En quoi cela a-t-il de l\u2019importance?<\/p>\n

\u00ab Les biens distribu\u00e9s lors d’un potlatch sont librement donn\u00e9s, ne produisent pas d’int\u00e9r\u00eat, ne peuvent \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s \u00e0 la demande et ne sont pas n\u00e9cessairement rendus si celui qui les re\u00e7oit ne d\u00e9sire pas, pour une raison quelconque, retourner le cadeau \u00bb (1).<\/p>\n

Le potlatch est une c\u00e9r\u00e9monie am\u00e9rindienne qui a suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat de nombreux anthropologues. Des traces de cette c\u00e9r\u00e9monie seraient d\u00e9celables dans notre culture dans la pratique du repas auquel chacun apporte sa contribution personnelle sous la forme de mets ou de boissons.<\/p>\n

La conf\u00e9rence sur les fines traces dans les pratiques narratives du 27 mai 2013 sera organis\u00e9e dans l\u2019esprit d\u2019un potlatch. Chacun est invit\u00e9 \u00e0 apporter ce qu\u2019il a envie en relation avec le sujet : sa curiosit\u00e9, son exp\u00e9rience, son ignorance, \u00a0sa soif d\u2019apprendre, une anecdote, un t\u00e9moignage, etc. En d\u00e9but de r\u00e9union les aliments seront plac\u00e9s sur la table et nous d\u00e9ciderons de la fa\u00e7on de les consommer dans le d\u00e9lai de trois heures qui nous est imparti.<\/p>\n

Lundi 27 mai 2013 \u2013 de 18 h 30 \u00e0 21 h 30
\n\u00ab\u00a0Forum 1O4\u00a0\u00bb 104, rue de Vaugirard, Paris 6e
\nPour s\u2019inscrire: Andr\u00e9e ZERAH tel: 01 45 04 93 37 Mail\u00a0: a.zerah@orange.fr
\nPAF laiss\u00e9e \u00e0 la discr\u00e9tion des participants<\/p>\n

(1) E. S. Curtis, The North American Indians, vol. X, Northwood (Mass.), 1915 cit\u00e9 par Claude MEILLASSOUX dans l\u2019article \u00ab POTLATCH \u00a0\u00bb paru dans l\u2019Encyclop\u00e6dia Universalis<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son nouveau cycle de conf\u00e9rences \u00e0 Paris, la Fabrique Narrative pr\u00e9sente St\u00e9phane Kovacs\u00a0: “Des fines traces de soi pour mieux se raconter\u00a0\u00bb Fines traces est une m\u00e9taphore. Dans le r\u00e9cit de la personne qui le consulte, le praticien narratif (psychoth\u00e9rapeute, coach, m\u00e9diateur,..) pr\u00eate une attention plus soutenue aux \u00e9l\u00e9ments susceptibles de renseigner chacun sur … Continuer la lecture de FINES TRACES<\/span><\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[23],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3375"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3375"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3376,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3375\/revisions\/3376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}