{"id":2960,"date":"2012-05-13T16:40:17","date_gmt":"2012-05-13T15:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=2960"},"modified":"2012-05-13T17:41:02","modified_gmt":"2012-05-13T16:41:02","slug":"just-therapy-appartenance-justice-et-spiritualite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/conferences\/just-therapy-appartenance-justice-et-spiritualite.html","title":{"rendered":"JUST THERAPY : APPARTENANCE, JUSTICE ET SPIRITUALIT\u00c9"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/conferences\/just-therapy-appartenance-justice-et-spiritualite.html\/attachment\/just_2012\" rel=\"attachment wp-att-2964\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-2964\" title=\"just_2012\" src=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/just_2012-296x300.jpg\" alt=\"\" width=\"296\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/just_2012-296x300.jpg 296w, https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-content\/uploads\/just_2012.jpg 571w\" sizes=\"(max-width: 296px) 100vw, 296px\" \/><\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>Des gens tr\u00e8s importants dans le monde narratif, peu connus par les narratiens Fran\u00e7ais qui ont \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t expos\u00e9s depuis les d\u00e9buts en 2004 \u00e0 l&#8217;Australie qu&#8217;\u00e0 la Nouvelle Z\u00e9lande (cela va changer, \u00e0 commencer par la visite de David Epston \u00e0 la Fabrique Narrative en septembre). <\/strong><\/p>\n<p>Charles Waldegrave et Taimalieutu Kiwi Tamasese, fondateurs de la &#8220;Just Therapy&#8221; \u00a0reconnaissent l&#8217;importance du contexte et commencent toutes leurs interventions en l&#8217;honorant (notamment avec un chant). On peut dire qu&#8217;ils ont eu une influence cruciale dans le d\u00e9veloppement par Michael White du travail avec les communaut\u00e9s.<\/p>\n<p>Selon eux, la plupart des probl\u00e8mes viennent de l&#8217;injustice, m\u00eame s&#8217;ils sont localis\u00e9s dans les personnes qui subissent cette injustice. Les valeurs sont plus importantes que les techniques. Ils op\u00e8rent une distinction entre les anc\u00eatres, le territoire dont vous venez et votre r\u00f4le, responsabilites et obligations relatifs \u00e0 votre h\u00e9ritage, les trois constituant les brins entrem\u00eal\u00e9s de notre appartenance. Ce qui les conduit \u00e0 \u00eatre conscients en permanence du contexte et des probl\u00e8mes de culture, de genre et de privil\u00e8ges. <!--more--><\/p>\n<p>Nous transmettons l&#8217;ensemble de ces \u00e9l\u00e9ments d&#8217;appartenance aux g\u00e9n\u00e9rations futures, ce qui fait que nous appartenons \u00e0 la fois aux g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es et futures. Nos premi\u00e8res exp\u00e9riences du &#8220;soin&#8221;, du langage et du soin vient de nos familles. Elles nous enseignent nos comp\u00e9tences \u00e0 vivre, \u00e0 lutter et \u00e0 mourir. Ceci s&#8217;oppose aux sciences sociales qui pr\u00e9sentent \u00e0 un universalisme objectif et v\u00e9rifiable. Nourries par lesidees individualistes, elles minimisent la diversit\u00e9 des exp\u00e9riences et rendent invisibles les significations culturelles. La th\u00e9rapie universelle est fond\u00e9e sur la g\u00e9n\u00e9ralisation des probl\u00e8mes. La culture est la premi\u00e8re expression d&#8217;appartenance. Ils la c\u00e9l\u00e8brent et recherchent des formes d&#8217;accompagnement adapt\u00e9es \u00e0 chaque culture. Exclure la culture des pratiques th\u00e9rapeutiques, c&#8217;est rendre invisibles les traditions de gu\u00e9rison d\u00e9velopp\u00e9es dans chaque culture. C&#8217;est refuser de consid\u00e9rer dans chaque culture la puissance du sacr\u00e9 et du spirituel. C&#8217;est accr\u00e9diter l&#8217;id\u00e9e que la spiritualit\u00e9 est devenu quelque chose d&#8217;effrayant et de pathologis\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale alors que toute spiritualit\u00e9 nous interroge sur la justice et l&#8217;amour. La preuve, c&#8217;est que m\u00eame en \u00e9crivant cela ici et maintenant, j&#8217;ai une vague appr\u00e9hension que la Police de la Pens\u00e9e connue sous le nom de MIVILUDES ne vienne frapper \u00e0 ma porte aux petites heures de l&#8217;aube.<\/p>\n<p>Appliquez ces id\u00e9es quelques secondes aux entreprises et vous ouvrez de nombreuses pistes de r\u00e9flexion enthousiasmantes pour notre travail de coachs. Ces gens l\u00e0 sont des g\u00e9ants, ce post ne rend pas suffisamment honneur \u00e0 l&#8217;exigence d&#8217;int\u00e9grit\u00e9 qu&#8217;ils placent dans chaque instant de leur travail et de leur vie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Des gens tr\u00e8s importants dans le monde narratif, peu connus par les narratiens Fran\u00e7ais qui ont \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t expos\u00e9s depuis les d\u00e9buts en 2004 \u00e0 l&#8217;Australie qu&#8217;\u00e0 la Nouvelle Z\u00e9lande (cela va changer, \u00e0 commencer par la visite de David Epston \u00e0 la Fabrique Narrative en septembre). 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