{"id":2756,"date":"2012-02-11T12:57:37","date_gmt":"2012-02-11T11:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=2756"},"modified":"2012-02-11T13:03:58","modified_gmt":"2012-02-11T12:03:58","slug":"accountability","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/ruses-du-pouvoir-moderne\/accountability.html","title":{"rendered":"ACCOUNTABILITY"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Rien dans ce blog depuis Casa. Et puis une demande \u00a0un peu furax du SAMU Social, qui nous demande de flouter ou de masquer les visages des enfants figurant sur la photo.<\/strong><\/p>\n

Et l\u00e0, perplexit\u00e9 : comment avons nous pu laisser passer \u00e7a, alors que c’est la base la plus \u00e9l\u00e9mentaire de la d\u00e9ontologie de diffusion des images mais surtout un \u00e9l\u00e9ment \u00e9vident\u00a0d’\u00e9thique narrative et humaine ? Nous avons donc chang\u00e9 illico la photo incrimin\u00e9e (pour la remplacer par celle qui figure sur la cover d’ “Actuel”, d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s diffus\u00e9e et comment\u00e9e au Maroc o\u00f9 ce reportage a fait beaucoup de remous). Nous avons \u00e9galement adress\u00e9 nos plus plates excuses au SAMU Social en leur demandant de les transmettre aux enfants et aux jeunes concern\u00e9s.<\/p>\n

Mais il y a l\u00e0, \u00e9galement, quelque chose \u00e0 apprendre.<\/strong> Nous avons beaucoup parl\u00e9 avec Stephen Madigan et en avril de l’ann\u00e9e derni\u00e8re, avec Cheryl White et David Denborough en visite \u00e0 Bordeaux, du th\u00e8me de l’ “accountability”<\/em>. Ce terme tr\u00e8s difficile \u00e0 traduire d\u00e9signe un \u00e9tat d’esprit, une posture qui fait que ceux qui appartiennent au groupe dominant fassent en sorte de prendre soin de ceux qui appartiennent au groupe minoritaire. Et c’est exactement ce que nous n’avons pas fait… collectivement : en le publiant en l’\u00e9tat sans penser aux personnes qui \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9es dans une situation tr\u00e8s difficile, mais de nombreux internautes ont vu ce post en France et au Maroc et personne n’y a pens\u00e9 non plus ! Pas un commentaire dans ce sens…<\/p>\n

Qu’est-ce que cela signifie ?<\/strong> Que les relations de pouvoir social se glissent \u00e0 notre insu dans toutes nos entreprises impliquant des rapports avec d’autres groupes. Que de rester “accountable” est un travail permanent de d\u00e9construction et d’architecture de la relation \u00e0 l’autre. Que lorsqu’on enferme des individus de fa\u00e7on individuellement reconnaissable dans une identit\u00e9 dominante de probl\u00e8me, et sans qu’ils puissent avoir acc\u00e8s au d\u00e9veloppement d’une deuxi\u00e8me histoire qui honore leurs comp\u00e9tences de survie, la seule r\u00e9sistance possible pour eux est la violence.<\/p>\n

Mais si on r\u00e9\u00e9crit l’histoire<\/strong> en posant son commencement au moment de cette violence, on caract\u00e9rise encore plus ce groupe. La premi\u00e8re violence, c’est de d\u00e9finir de l’ext\u00e9rieur l’identit\u00e9 de l’autre, comme avec cette photo non flout\u00e9e. C’est une violence soft, virtuelle, mais d’autant plus insupportable qu’on l’a laiss\u00e9e nous influencer en douce.<\/p>\n

PBS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rien dans ce blog depuis Casa. Et puis une demande \u00a0un peu furax du SAMU Social, qui nous demande de flouter ou de masquer les visages des enfants figurant sur la photo. Et l\u00e0, perplexit\u00e9 : comment avons nous pu laisser passer \u00e7a, alors que c’est la base la plus \u00e9l\u00e9mentaire de la d\u00e9ontologie de … Continuer la lecture de ACCOUNTABILITY<\/span><\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8,7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2756"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2756"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2777,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2756\/revisions\/2777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}