{"id":2114,"date":"2011-08-24T14:59:41","date_gmt":"2011-08-24T13:59:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=2114"},"modified":"2011-08-24T15:06:52","modified_gmt":"2011-08-24T14:06:52","slug":"un-monde-sans-frottements","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/carnets-de-route\/un-monde-sans-frottements.html","title":{"rendered":"UN MONDE SANS FROTTEMENTS"},"content":{"rendered":"

“La valeur du temps”, tel est le th\u00e8me cette ann\u00e9e de l’Universit\u00e9 d’\u00e9t\u00e9 du CECA (Centre Entreprise et Communication Avanc\u00e9)<\/a> qui a lieu aujourd’hui et demain au Ch\u00e2teau Smith Haut-Laffitte, pr\u00e8s de Bordeaux.<\/strong><\/p>\n

“Le temps r\u00e9el, c’est le monde sans frottements. Or la vraie vie, en physique comme dans la r\u00e9alit\u00e9, c’est plein de frottements”. Selon Isabelle Sorente<\/a>, Polytechnicienne, \u00e9crivaine et femme de th\u00e9\u00e2tre, nous sommes co-acteurs de l’addiction \u00e0 l’interd\u00e9pendance, pas celle de l’aile du papillon d\u00e9crite par les mystiques bouddhistes mais celle impos\u00e9e par l’information et la connexion permanente. Chaque chose devient mesurable et les chiffres remplacent la chose. L’addiction aux chiffres donne une illusion de maitrise qui nous permet de lutter contre l’angoisse de l’incertitude, d’\u00eatre pris dans une guerre de titans entre les machines indiff\u00e9rentes et la nature indiff\u00e9rente o\u00f9 notre place d’humains n’existe pas.\u00a0<\/p>\n

Nous ne faisons pas la guerre contre les machines comme dans les films de SF, nous essayons de nous adapter et de suivre les machines, de leur ressembler, d’\u00eatre aussi performants et fonctionnels qu’elles.<\/strong> Comment rester humains au c\u0153ur de la temp\u00eate autrement qu’en alternant des phases psychorigides et des sur-compensations \u00e9motionnelles d\u00e8s qu’il se produit une catastrophe dans le monde, alternance qui est un sympt\u00f4me de notre addiction ?\u00a0<\/p>\n

La Bhaggavad Gita nous donne t-elle des cl\u00e9s pour trouver le salut au coeur de l’action ? Ou alors la flexibilit\u00e9 recommand\u00e9e au Prince par Machiavel ? Il y a une grande noblesse dans la condamnation de vivre dans un monde en temps r\u00e9el, mais comment faire pour ne pas imiter une machine ? Mais il y a une chose que les machines ne savent pas faire, c’est se mettre a la place de l’autre. Une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le temps manque, c’est une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les autres manquent. Pour Mme Sorrente, la compassion, le “care”, rec\u00e8lent un espoir ainsi que l’apparition des “hommes d’action philosophes” qui accompagnent “l’anthropoc\u00e8ne”.\u00a0<\/p>\n

Mais ce “notre monde”, que d\u00e9crit Mme Sorente, est-ce qu’il n’oublie pas au passage l’infinie diversit\u00e9 des communaut\u00e9s humaines et des r\u00e9ponses qu’elles ont \u00e9labor\u00e9es pour leur vie ? Cette addiction g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e n’est-t-elle pas avant tout la maladie des Lumi\u00e8res propag\u00e9e par la culture \u00e9conomique dominante du profit ? Comment des communaut\u00e9s \u00e9volu\u00e9es socialement \u00a0mais \u00e9conomiquement domin\u00e9es peuvent-t-elles faire valoir leur sagesse face aux haut-parleurs d\u00e9cha\u00een\u00e9s de la folie capitaliste ?\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“La valeur du temps”, tel est le th\u00e8me cette ann\u00e9e de l’Universit\u00e9 d’\u00e9t\u00e9 du CECA (Centre Entreprise et Communication Avanc\u00e9) qui a lieu aujourd’hui et demain au Ch\u00e2teau Smith Haut-Laffitte, pr\u00e8s de Bordeaux. “Le temps r\u00e9el, c’est le monde sans frottements. Or la vraie vie, en physique comme dans la r\u00e9alit\u00e9, c’est plein de frottements”. … Continuer la lecture de UN MONDE SANS FROTTEMENTS<\/span><\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2114"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2114"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2118,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2114\/revisions\/2118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}