{"id":2082,"date":"2011-07-24T18:15:10","date_gmt":"2011-07-24T17:15:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/?p=2082"},"modified":"2011-07-24T18:27:36","modified_gmt":"2011-07-24T17:27:36","slug":"le-debut-de-lhistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/carnets-de-route\/le-debut-de-lhistoire.html","title":{"rendered":"LE DEBUT DE L&#8217;HISTOIRE"},"content":{"rendered":"<p><strong>Est-ce que la pr\u00e9histoire est de la non-histoire, ou de l&#8217;histoire non histoiris\u00e9e ? <\/strong><\/p>\n<p>Consid\u00e9rer la pr\u00e9histoire, c&#8217;est r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l&#8217;endroit depuis lequel on d\u00e9cide de la nommer ainsi. Cela signifie que la pr\u00e9histoire a eu lieu avant le d\u00e9but de l&#8217;histoire, c&#8217;est \u00e0 dire \u00e0 un moment o\u00f9 il ne s&#8217;est rien passe qui soit digne d&#8217;\u00eatre recrut\u00e9 dans le grand casting des \u00e9v\u00e9nements historiques. Ou alors que les sources de m\u00e9moire transmissible n&#8217;existaient pas. De ce fait, nous serions tent\u00e9s de porter sur cette p\u00e9riode et ses contemporains un regard colonialiste, comme si l&#8217;histoire se confondait avec le progr\u00e8s et que notre \u00e9poque, notre culture fa\u00e7onn\u00e9es par l&#8217;individualisme et la machine \u00e0 vapeur, constituaient un aboutissement plut\u00f4t qu&#8217;une option possible, et l&#8217;effet d&#8217;un certain empilement de choix dict\u00e9s par un empilement sym\u00e9trique de contextes.<!--more--><br \/>\nComme si nos fr\u00e8res humains qui vivaient il y a 50.000 ans ou il y a 800.000 ans (premi\u00e8res s\u00e9pultures) n&#8217;avaient pas aim\u00e9, pas esp\u00e9r\u00e9, pas cr\u00e9\u00e9 d&#8217;oeuvres, pas joui, pas m\u00e9dit\u00e9 sur les myst\u00e8res du temps. Comme si leur m\u00e9decine, leur organisation sociale, leurs rites fun\u00e9raires, leurs religions, leurs r\u00e9ponses aux grandes questions de la vie, n&#8217;avaient pas vraiment compt\u00e9. Comme si chacun d&#8217;entre eux ne portait pas autant de savoirs et de complexit\u00e9 que chacun d&#8217;entre nous. Ainsi, le colonialisme n&#8217;est pas seulement territorial, il peut assimiler le temps \u00e0 l&#8217;espace et devenir aussi temporel, relisant les &#8220;exp\u00e9riences de vie&#8221; du pass\u00e9 \u00e0 travers les lunettes de notre identit\u00e9 intentionnelle occidentale, blanche, h\u00e9t\u00e9rosexuelle et surtout post-industrielle, d\u00e9finissant ainsi a-posteriori diff\u00e9rentes cat\u00e9gories historiques de la normalit\u00e9 ou une sorte de sens de l&#8217;histoire essentialiste et pan-historique. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Est-ce que la pr\u00e9histoire est de la non-histoire, ou de l&#8217;histoire non histoiris\u00e9e ? Consid\u00e9rer la pr\u00e9histoire, c&#8217;est r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l&#8217;endroit depuis lequel on d\u00e9cide de la nommer ainsi. Cela signifie que la pr\u00e9histoire a eu lieu avant le d\u00e9but de l&#8217;histoire, c&#8217;est \u00e0 dire \u00e0 un moment o\u00f9 il ne s&#8217;est rien passe qui &hellip; <a href=\"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/carnets-de-route\/le-debut-de-lhistoire.html\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de <span class=\"screen-reader-text\">LE DEBUT DE L&#8217;HISTOIRE<\/span><\/span>&nbsp;<span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2082"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2082"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2084,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2082\/revisions\/2084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafabriquenarrative.eu\/archives\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}